تین ہفتوں میں، فاطمہ ایک بٹی ہوئی اشرافیہ کا دوسرا شکار ہے، جو نوجوانوں سے ان کی انسانیت چھین کر انہیں غیر انسانی بنانے پر تلی ہوئی ہے۔ ضلع خیرپور کے علاقے رانی پور کے پیر کی حویلی میں گھریلو ملازمہ نے 10 سالہ بچی کو مبینہ طور پر زیادتی کا نشانہ بنا ڈالا۔ اس کے والدین کو اس کی لاش جمع کرنے کو کہا گیا تھا۔ اطلاعات کے مطابق پیر اسد علی شاہ جیلانی پولیس کی حراست میں ہیں اور انہوں نے بتایا ہے کہ عقیدت مند اکثر اپنے بچوں کو حویلی میں کام کے لیے بھیجتے ہیں۔ سندھ ہیومن رائٹس کمیشن نے ایف آئی آر میں سنگین خامیوں کا سراغ لگاتے ہوئے قابل اطلاق قوانین کی شقیں شامل کرنا چاہتے ہیں، رانی پور پولیس نے مزید تین گرفتاریاں کی ہیں، فاطمہ کی لاش کو پوسٹ مارٹم کے لیے نکالنے کے لیے چار رکنی میڈیکل بورڈ تشکیل دے دیا گیا ہے۔
ادھر اسلام آباد کی ایک کاروباری خاتون کو بھی اسی بنیاد پر گرفتار کیا گیا ہے، یعنی اپنی 13 سالہ ملازمہ پر تشدد۔
2004 میں، ILO نے اندازہ لگایا کہ ملک بھر میں گھریلو ماحول میں 264,000 سے زیادہ بچے چائلڈ ورکر تھے۔ پاکستان نے ILO کے بدترین فارمز آف چائلڈ لیبر کنونشن کی توثیق کی، جو بچوں کی مزدوری کی بدترین اقسام کو روکنے اور اسے روکنے کے لیے فوری، موثر اقدامات کا حکم دیتا ہے، اور آئین کے آرٹیکل 11 کی طرف بھی رجوع کر سکتا ہے جو "غلامی اور جبری مشقت کو ممنوع قرار دیتا ہے"۔ لیکن ہمارے ضرورت مند بچوں کی حالت پہلے سے کہیں زیادہ ابتر ہے۔ واضح طور پر، بچوں کے حقوق کو سمجھنا ضروری نہیں ہے کیونکہ اس کی عدم موجودگی نے بڑے پیمانے پر استحصال اور بدسلوکی کی ہے۔
اس کے لیے ظالمانہ ذہنیت کو گھسیٹنے کے لیے، ملزمان کے منصفانہ ٹرائل کے ساتھ انصاف کو نظر آنا چاہیے تاکہ مجرموں کو، سماجی اثر و رسوخ سے قطع نظر، سزا دی جائے، اور قانون سازی بین الاقوامی وعدوں کے مطابق ہو۔ اس کے علاوہ، 'نیبرہڈ واچ' جیسے اقدامات، جس کے تحت پریشانی اور بچوں کی نقل و حرکت کی علامات کی نگرانی کی جاتی ہے، دیہی اور شہری علاقوں میں پسماندہ کمیونٹیز کو بااختیار بنائیں گے۔ یہ حقیقت کہ فاطمہ کے ساتھ بدسلوکی کی ویڈیو لیک ہونے کے بغیر، اس کی اذیت اس کے ساتھ دفن ہو جائے گی، 'چائلڈ لیبر' کے لیے ایک حرام عمل بننے کی کافی وجہ ہے۔
واپس کریں