کوئی بھی شخص جو اپنے قبضے یا اپنے بیان کردہ نظریے کی وجہ سے ’اصولوں‘ سے وابستگی کا دعویٰ کرتا ہے اسے لاہور میں عمران خان کی رہائش گاہ پر پولیس کی حالیہ کارروائی کی مذمت کرنا خاص مشکل نہیں ہونا چاہیے۔ اس طرح کے حالات، وسیع تر افسانوی منظرناموں کے بجائے، وہیں ہیں جہاں اصول سب سے زیادہ مفید ہوتے ہیں۔پاکستان کی سیاسی تاریخ ایسی ہے کہ کسی بھی معاملے میں ایک طرف کے کرداروں کی کاسٹ بار بار بدلتی رہتی ہے۔ ریاستی جبر کو چالو کرنے والی جماعت چند مہینوں میں اپنے آپ کو اپنے اختتام پر پا سکتی ہے۔ آئین کے تقدس کی بات کرنے والی جماعت اسے کمزور کرنے کے لیے ممکنہ بہانے تلاش کر سکتی ہے۔ ایسے حالات میں سول سوسائٹی کا کام سب سے اہم ہے۔

اس ملک میں، کسی بھی دوسرے ملک کی طرح، بہت سے پیشے، تنظیمیں اور افراد ہیں جو مخصوص اقدار اور اصولوں کو برقرار رکھنے کے اپنے بیان کردہ مشن کا حصہ ہیں۔ ان میں میڈیا کے ماہرین، حقوق کے کارکن، مفاد عامہ کے وکیل، ماہرین تعلیم اور عوامی دانشور وغیرہ شامل ہیں۔ وہ اپنی طاقت اور ساکھ مخصوص اداکاروں کے بجائے اصولوں کے دفاع سے حاصل کرتے ہیں۔ ایسا کرنے میں ناکامی دونوں تنظیموں اور زیر بحث وجہ کی طویل مدتی عملداری کو نقصان پہنچاتی ہے۔

ہمارے مخصوص معاملے میں، تین معاملات ایسے ہیں جو اصولی علاج کے مستحق ہیں، قطع نظر اس سے کہ کوئی فریق خود کو کس کردار میں پاتا ہے۔ سب سے پہلے اس بات کو برقرار رکھنا ہے جو آئین سادہ حروف میں کہتا ہے۔ آئین کہتا ہے کہ مقننہ کی تحلیل کے 90 دن کے اندر انتخابات کرائے جانے چاہئیں۔ایسی کوئی وجہ نہیں ہے جو تاخیر کا جواز پیش کر سکے، خاص طور پر ایسا نہیں جو اس لیے بنایا گیا ہو کہ ایک ناپسندیدہ پارٹی مذکورہ انتخاب جیت سکتی ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا اگر آپ کو لگتا ہے کہ تحلیل کسی خواہش پر کیا گیا تھا۔ یا آپ کو لگتا ہے کہ انتخابات سے ایک یا دوسرا مسئلہ حل نہیں ہو گا۔ یا پھر بھی اگر آپ کو لگتا ہے کہ طویل مدت میں اپوزیشن کی طرف سے آئین کو نقصان پہنچے گا۔

آئین نمائندگی، جوابدہی، اور رائے عامہ پر غور کرنے کی ضمانت دیتا ہے، خواہ وہ ایسا کمزور طریقے سے کرے۔ یہ جو کہتا ہے اسے برقرار رکھے بغیر، ہم چھڑی چلانے والی طاقت کے سب سے زیادہ مانوس علاقے میں ہیں۔آئین جو کچھ کہتا ہے اسے برقرار رکھے بغیر، ہم لاٹھی چلانے والی طاقت کے مانوس علاقے میں ہیں۔

دوسرا مسئلہ عوامی حکام کی جانب سے تشدد کے استعمال کی مذمت کرنا ہے، خاص طور پر جب اسے اندھا دھند اور تنگ سیاسی مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ اس سپیکٹرم میں مظاہرین کے خلاف پولیس کی بربریت، مبینہ مجرموں کے خلاف مناسب کارروائی کی عدم موجودگی، ماورائے عدالت قتل اور اغوا شامل ہیں۔ ہر ریاست ان کارروائیوں میں ملوث ہے، یہی وجہ ہے کہ تحمل اور شفافیت کی وکالت بہت اہم ہے۔

گزشتہ ہفتے لاہور میں پولیس کی کارروائیاں اس بات کی ایک جھلک تھیں کہ ریاست متعصبانہ مفادات کی خدمت میں کیا قابلیت رکھتی ہے۔ اس نے سوشل میڈیا دستاویزات اور میڈیا کی توجہ سے دور، جغرافیائی حدود میں بہت برا کام کیا ہے۔ اس طرح کے پرتشدد رجحانات غیر واضح مذمت کے مستحق ہیں کیونکہ ریاست کو اس معاشرے کے مقابلے میں اعلیٰ معیار پر فیصلہ کرنے کی ضرورت ہے جسے وہ کنٹرول کرنا چاہتی ہے۔

لہٰذا یہ دلیل کہ مظاہرین نے ردعمل کو 'اُکسایا' بہترین طور پر ناقابل یقین اور بدترین ہے۔ اگر ہم ایک منظر نامے میں مستثنیات دینا شروع کر دیتے ہیں، کیونکہ ہمارے خیال میں ریاست کے پاس ضابطوں کی خلاف ورزی اور زیادتیوں میں ملوث ہونے کا جواز تھا، ہم ایک بار پھر غیر چیک شدہ طاقت کے دروازے کھول دیتے ہیں۔

تیسرا مسئلہ ایک ترجیحی سیاسی نتیجہ پیدا کرنے کے لیے عدالتی عمل کی تخریب کاری کی مذمت کر رہا ہے۔ ہمارے معاملے میں، یہ تقریبا ہمیشہ اسٹیبلشمنٹ اور بظاہر تعمیل کرنے والی عدلیہ کے ذریعے کیا جاتا ہے کیونکہ وہ سیاسی جماعتوں کو منتخب اور غیر منتخب کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ پچھلی دہائی نے ہمیں ایسے بہت سارے واقعات پیش کیے ہیں جن میں جادوئی طور پر کسی سیاست دان یا پارٹی کو نشانہ بنایا گیا ہے، محض اس لیے کہ اسٹیبلشمنٹ اپنا کنٹرول قائم کرنا چاہتی ہے۔
یقیناً تاریخ بہت لمبی ہے ایوب کے ای بی ڈی او، ضیاء کے مارشل لاء ریگولیشنز اور مشرف کی نیب ان مقاصد کے لیے بالکل ٹھیک بنائی گئی تھی۔ گزشتہ روز نہ نکالی گئی تنخواہ جان بوجھ کر چھپانے کا ثبوت تھی۔ آج سیاست دانوں کی ایک اور جماعت کو بے ایمان یا بدعنوان یا غدار یا مشکوک اخلاقی کردار کا حامل قرار دیا جا رہا ہے۔ اسکرپٹ مایوس کن طور پر واقف ہے اور اسے اس لیے لکھا جا رہا ہے کیونکہ کوئی شخص باقی سسٹم پر کافی بڑی چھڑی چلاتا ہے۔

آئین کی خلاف ورزی، پولیس تشدد کے استعمال، اور عدالتی عمل کو پامال کرنے کی مذمت کرنے سے کچھ زیادہ نہیں ہوتا۔ پاکستان کے معاملے میں جو چیز اسے قابل تعریف حد تک مشکل بناتی ہے وہ یہ ہے کہ ماضی میں ماضی میں اکثر متاثرین مدد کرنے والے اور اکسانے والے تھے۔سول سوسائٹی کے ساتھ بدسلوکی اور بدسلوکی کی حالیہ تاریخ کے ساتھ مل کر، یہ سمجھنا آسان ہے کہ متعصبانہ وابستگی کیوں جڑ پکڑ سکتی ہے۔ لیکن یہ بالکل ایسے حالات میں ہے کہ جمہوری اصولوں کے ساتھ زیادہ عزم کی ضرورت ہے۔ متاثرہ شخص کی طرف ہدایت کی گئی ذاتی ناگواری اور پاکیزگی کے ٹیسٹوں کو ایماندارانہ اعتراض کے لیے ایک طرف رکھنے کی ضرورت ہے۔

آخر میں، ایک اور بنیادی وجہ ہے کہ موجودہ منظر نامے کو سیدھی سادی مذمت کی ضرورت ہے۔ کھیل میں بنیادی مسئلہ وہی ہے جو سات دہائیوں سے چل رہا ہے۔ کچھ آج اس حقیقت سے جاگ رہے ہیں، دوسرے کئی دہائیوں سے اس کے بارے میں آواز اٹھا رہے ہیں۔ اس کے مرکز میں، مسئلہ چھڑی چلانے کا ہے۔
اس کے مرکز میں، صرف ایک اداکار ہے جو چھڑی چلاتا ہے۔ یہ اپنی صوابدید کو برقرار رکھنا چاہتا ہے کہ وہ اسے کیسے چلاتا ہے۔ یہ اس طاقت کو جانچنے کی کسی بھی کوشش کا مقابلہ کرے گا، چاہے وہ کوششیں کتنی ہی نیم دل کیوں نہ ہوں۔ اور جیسا کہ ہم نے کئی بار دیکھا ہے، یہ طاقت کو برقرار رکھنے کو یقینی بنانے کے لیے جو کچھ بھی کرے گا وہ کرے گا۔

موجودہ واقعات کی یہ خصوصیت کچھ لوگوں کے لیے آسان لگ سکتی ہے یا دوسروں کے لیے بہت زیادہ ہے۔ مرکزی دھارے کی سیاست کے گندگی میں کوئی کامل شکار اور کوئی بے داغ ہیرو نہیں پائے جاتے۔ صرف بنیادی مسائل ہیں اور وہ وقت کے کسی بھی لمحے کیسے سامنے آتے ہیں۔ موجودہ لمحے میں، مسائل سیدھے ہیں - آئین کے مطابق آزادانہ اور منصفانہ انتخابات اور ریاستی تشدد اور عدالتی بغاوت کا خاتمہ۔

مصنف لمس میں سیاست اور سماجیات پڑھاتے ہیں۔
واپس کریں