فکری سالمیت بنی نوع انسان کی سماجی، اقتصادی، سیاسی، سائنسی اور نفسیاتی ترقی کے لیے لازم و ملزوم ہے۔ کسی کے عقلی سوچ کے عمل پر سچے رہنے اور دوسروں کے ساتھ تعامل میں مستقل معیارات کا اطلاق کرنے کی خصوصیت، یہ ایک ایماندار، جامع اور روشن خیال سماجی تانے بانے کی بنیاد رکھتا ہے۔ بحیثیت رائے ساز، ڈھالنے والے اور رہنما، دانشور نہ صرف عوام کو منظم ریاستی مظالم سے بچانے کی ذمہ داری نبھاتے ہیں بلکہ ان کی رہنمائی بھی کرتے ہیں جو ان کے لیے صحیح اور جامع طور پر فائدہ مند ہے۔
قدیم یونانی فلسفیوں اور 19 ویں صدی کے یورپ کے روشن خیال اسکالرز سے لے کر آج کے سیدھی باصلاحیت افراد تک، دانشوروں نے سماجی تبدیلی کو عوام کے حق میں دھاندلی سے دوچار کیا ہے۔ اپنی عقلمندی، ایمان کی مضبوطی، غیر سمجھوتہ کرنے والے شعور اور عوامی اعتماد کے لیے انتہائی احترام سے، انھوں نے چیلنج کیا اور بالآخر جمود کی تاریک قوتوں کو ختم کرنے میں مدد کی۔ عوامی کاز کو بے لوث طریقے سے اقتدار کی راہداریوں تک لے جا کر، انہوں نے عقلی طور پر قوانین کے جواز پر حملہ کیا اور عوام کو ان کی حقیقتوں سے روشناس کیا۔ ان کی انمول شراکت کی وجہ سے، معاشرے کے دانشوروں کو اکثر نجات دہندہ اور نجات دہندہ قوتوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ درست ذہانت کے حامل ممالک آج عالمی برادری میں نمایاں ہیں۔
تاہم، فکری طور پر موقع پرستوں کے ساتھ چلنے والا زندگی کے تمام پہلوؤں میں بہت پیچھے رہ جاتا ہے۔ خود غرض مقاصد کے لیے حقائق، خیالات اور آراء کی چنیدہ، جان بوجھ کر اور فریب پر مبنی پیشکش کے ذریعے ظاہر ہونے والی فکری بے ایمانی جامع معاشرتی بگاڑ کی بنیادی وجہ بنتی ہے۔ تاریخ اس بات کی گواہ ہے کہ حکمران اور ان کے ہمدرد اپنے دور کے دانشوروں میں رشوت یا زبردستی کے ذریعے درباری رجحانات کی آبیاری کرتے تھے تاکہ حقائق کا نہ صرف تصور کیا جا سکے بلکہ انہیں خود غرضی میں ڈھالا جا سکے۔
اس پس منظر میں، دانشور اس وقت ایک سماجی ذمہ داری اور غلامی کی قوت بنتے ہیں جب وہ ذاتی مراعات، مراعات اور سہولیات کے لیے اپنی اخلاقیات، عوامی اعتماد اور سالمیت کا سودا کرتے ہیں۔ وجہ یہ نہیں کہ وہ ماضی کے اپنے ہم منصبوں سے کم جانتے ہیں۔ اس کی بجائے یہ ہے کہ ہمارے ملک میں آج کے دانشوروں میں دیانتداری اور عوامی اعتماد کا احترام کم ہے۔ نتیجتاً، معاشرہ بڑے پیمانے پر تنزلی اور عوامی مایوسی کی طرف سفر کرتا ہے۔ ہمارا معاشرہ فکری بے ایمانی اور روشن خیالی کی کلاسیکی خصوصیات کو ظاہر کرتا ہے۔
فکری بے ایمانی نہ صرف ایک وجہ ہے بلکہ ہماری تیزی سے مجموعی تنزلی کا ایک شاندار مظہر بھی ہے۔ ذہین طبقہ - چاہے وہ میڈیا، سیاست، سول ملٹری بیوروکریسی، عدلیہ، پارلیمنٹ یا سول سوسائٹی میں - کئی دہائیوں سے عوامی جذبات کو متاثر کرنے اور غلط معلومات والی رائے عامہ کو تشکیل دینے کے الزام میں جھوٹے بیانیے پر عمل کرنے یا تیار کرنے میں سب سے آگے رہے ہیں۔ فنی طور پر الفاظ کا استعمال کرکے، تاریخی روایات کو غلط انداز میں پیش کرکے، حقائق کو گھڑ کر اور عوامی جذبات سے کھلواڑ کرکے، انہوں نے عوامی مقصد کے طور پر اپنے سرپرستوں کے مفادات کو آگے بڑھایا ہے۔
اس لیے ہمیں اس بات پر بالکل بھی حیرانی نہیں ہونی چاہیے کہ سرحد کے اس پار رہنے والے زیادہ تر لوگ پاکستان کے قومی فکری سرمائے پر بمشکل بھروسہ کرتے ہیں۔ وہ اسے داغدار، سرپرستی اور طاقتور یا ذاتی مراعات کے مفادات سے منسلک سمجھتے ہیں۔ چند مستثنیات کے ساتھ، نام نہاد روایتی دانشوروں نے مسلسل طاقتوروں کی طرف سے لاڈ پیار اور سرپرستی کی کوشش کی ہے۔ اپنی تجارتی روح، عوامی اعتماد اور عقل کے بدلے، انہوں نے منافع بخش عہدے اور مراعات حاصل کیں۔
تاہم، مثبت پیش رفت یہ ہے کہ عوام نے سیوڈو انٹلیکچوئلز کی شناخت شروع کر دی ہے، جو کئی دہائیوں سے بلا شبہ موصول ہونے والے بیانیے کے بارے میں بڑھتے ہوئے شکوک و شبہات سے ظاہر ہے۔ نام نہاد دانشوروں کی طرف سے زوال پذیر جمود کا مایوس کن دفاع، شاید انخلا کی علامات کے طور پر، بھی اس کا اظہار کرتا ہے۔ بیانیے کو ان کی خوبیوں کی کھوج کے بغیر قبول کرنے میں بڑھتی ہوئی عوامی ہچکچاہٹ ایک ایسے ممکنہ منظر نامے کی طرف اشارہ کرتی ہے جہاں مستقبل قریب میں روایتی ذہانت صرف ایماندار اور راست باز لوگوں سے تبدیل ہونے کے لیے غیر متعلقہ ہو جائے گی۔
واپس کریں