فیس بک پر نامور ناول نگار اور شارٹ سٹوری رائٹر محترمہ معظم تنویر نے لکھا ہے کہ جب کچھ والدین اپنے بڑے بچوں کو ان کی مرضی کے مطابق شادی کرنے کی اجازت نہیں دیتے اور ان پر اپنے فیصلے مسلط کرتے ہیں تو کچھ کورٹ میرج کا راستہ اختیار کرتے ہیں اور اس کے خلاف بغاوت کر دیتے ہیں۔ جبری شادی. انہوں نے گوجرانوالہ کے نوجوان جوڑے کے قتل پر گہرے دکھ کا اظہار کیا ہے جس نے کورٹ میرج کی کیونکہ وہ محبت میں تھے اور ان کے والدین نے انہیں شادی کی اجازت نہیں دی۔ بالآخر انہیں بغاوت کرنی پڑی اور عدالت جانا پڑا۔ قرآن مجید میں زبردستی کی شادی کی ممانعت ہے۔ سورہ نساء میں قرآن کہتا ہے: ’’اے ایمان والو! تم عورتوں کو ان کی مرضی کے خلاف وراثت دینے سے منع کرتے ہو۔ اور نہ ہی آپ کو ان کے ساتھ سختی سے پیش آنا چاہیے۔" (4:19)۔ میں کسی پر تنقید نہیں کر رہا ہوں اور گوجرانوالہ میں پیش آنے والے اس دلخراش واقعہ پر فیصلہ سنانے کا کوئی ارادہ نہیں ہے۔ اس قتل پر میرا سادہ سا ردعمل شدید مذمت اور گہرے دکھ ہے۔ کچھ لوگوں نے کورٹ میرج پر تبصرہ کرتے ہوئے اس کی اجازت دی ہے اور کچھ نے کورٹ میرج کی مخالفت کی ہے۔ ایک شخص نے لکھا کہ کورٹ میرج غیر اسلامی ہے۔ اس لیے میں نے اسلام کی روشنی میں اس موضوع پر مختصراً رائے دینے کا فیصلہ کیا۔ زیادہ تر، روایتی، رجعت پسند علماء اور بنیاد پرست کسی بھی ایسے عمل کو مسترد کرتے ہیں جو وقت کی ضرورت ہو۔ چونکہ یہ جنونی وقت کی روح اور زمینی حقائق کا ادراک نہیں رکھتے اور اجتہاد کی اہمیت سے غافل ہیں، وہ اسلام کے آفاقی اور عملی پہلوؤں کو نافذ کرنے اور قائم کرنے میں مکمل طور پر ناکام ہو چکے ہیں۔ میں نے اپنی کتاب "دی میسیج آف اسلام" کے عنوان سے ایک باب میں "اسلام اور جنس" کے عنوان سے اور اپنی دوسری کتاب "اسلام کا عقلی مطالعہ" کے عنوان سے ایک باب میں "اسلام میں خواتین" کے عنوان سے لکھا ہے۔ اس موضوع کو تفصیل سے پہلا سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ اگر کورٹ میرج غیر اسلامی ہے تو پھر یہ عدالتیں ایک اسلامی ملک میں کیوں موجود ہیں؟ پاکستان کا آئین کہتا ہے کہ یہ ایک اسلامی ریاست ہے، اور کوئی ایسا قانون نہیں بنایا جا سکتا جو اسلام کے خلاف ہو۔ دوسرا؛ ہمیں معلوم ہونا چاہیے کہ قرآن کے مطابق جب عورت کو طلاق دی جاتی ہے تو ہمیں دو گواہوں کی ضرورت ہوتی ہے۔ ہمیں شادی کی صورت میں کسی گواہ کی ضرورت نہیں ہے۔ شادی مرد اور عورت کے درمیان ایک سماجی معاہدہ ہے۔ قرآن میں شادی کے گواہوں کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ گواہوں کے ساتھ شادی کے معاہدے اور رجسٹریشن ہمارے سماجی اور ریاستی قانون کے تقاضے ہیں۔ یہ اسلامی تقاضے نہیں ہیں۔ ولیمہ (شادی کی دعوت) کا مقصد صرف شادی کو عام کرنا اور اپنی خوشیوں میں اپنے قریبی عزیزوں کو شامل کرنا ہے۔ ولیمہ واجب نہیں ہے۔ یہ حضور کا عمل ہے۔ اس کا واحد مقصد لوگوں کو اپنی خوشی اور خوشی میں شریک ہونے کی دعوت دینا ہے۔ اس سے زیادہ نہیں۔ اگر کوئی شادی کی خوشی کا متحمل نہ ہو تو اسے منانے کی کوئی مذہبی ذمہ داری نہیں ہے۔
اگر کوئی لڑکی/عورت آزادانہ طور پر تین بار لڑکے/شخص کو شوہر کے طور پر قبول کرنے کا اعلان کرے تو یہ قانونی اور اسلامی نکاح ہے۔ اسلام شادی کے بغیر بھی لونڈیاں رکھنے اور ان کے ساتھ جنسی تعلقات رکھنے کی اجازت دیتا ہے۔ کورٹ میرج میں، جوڑا شادی کا اعلان کرتا ہے اور اسلامی قانون کے مطابق شادی کے کاغذات پر دستخط کرتا ہے۔ ہم کیسے کہہ سکتے ہیں کہ کورٹ میرج غیر اسلامی ہے؟ قرآن کے مطابق غیر ازدواجی تعلقات سختی سے ممنوع ہیں۔ شادی شدہ عورت سے جنسی تعلق نہیں رکھ سکتا۔ ایک بہت ہی سنجیدہ سوال ہے اور وہ یہ ہے کہ کیا مرد کسی غیر شادی شدہ لڑکی/عورت کے ساتھ عقد نکاح رکھ سکتا ہے؟ قرآن کے مطابق کوئی بھی لونڈیوں کے ساتھ بغیر نکاح کے جنسی تعلقات قائم کر سکتا ہے۔ سالوی لیڈی اور فری لیڈی میں فرق ہے۔ قرآن انہیں لونڈیوں/ لونڈیوں سے شادی کرنے کے ساتھ ساتھ ان کو عزت دینے اور ان کے مستقبل کی حفاظت کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ قرآن مجید میں نکاح کی ضرورت کے بارے میں ایک آیت ہے۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی فرمایا کہ نکاح میری سنت ہے اور جو نکاح نہیں کرتا وہ مجھ سے نہیں ہے۔ میں واضح کرنا چاہتا ہوں کہ اسلام میں شادی مرد اور عورت کے درمیان صرف ایک ذاتی معاہدہ ہے۔ گواہوں یا رجسٹریشن کی ضرورت نہیں ہے۔ یہ ایک دوسرے کو شوہر اور بیوی کے طور پر آزادانہ طور پر قبول کرنا ہے۔ ایک عورت کہتی ہے: ’’میں خوشی سے تمہیں اپنا شوہر تسلیم کرتی ہوں اور اپنے آپ کو تمہاری بیوی کے طور پر پیش کرتی ہوں‘‘۔ آدمی کہتا ہے: "میں تمہیں اپنی بیوی کے طور پر قبول کرتا ہوں"۔ یہ ایک سادہ اسلامی شادی ہے۔ شادی کے معاہدوں کی منظوری یا منظوری کے لیے "ملاؤں" (پادریوں) کو مدعو کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہر کوئی اپنی مادری زبان میں الفاظ پڑھ سکتا ہے۔ عربی کے الفاظ پڑھنے کی ضرورت نہیں۔ کیا طلاق یافتہ اور بیواؤں کے لیے جنسی تعلقات حرام ہیں؟ یہ سوال زیادہ تر پوچھا جاتا ہے۔ میرے خیال میں ان عورتوں کی شادی اسی طرح ہونی چاہیے جس طرح ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مطلقہ اور دوسری بیواؤں سے شادی کی۔ یہ ایک نیک عمل تھا۔ یہ ایسی نظر انداز خواتین کی عزت اور حفاظت کرنا تھا۔ ہمارے معاشرے میں اکثر طلاق یافتہ اور بیواؤں کو دوبارہ شادی کا موقع نہیں ملتا۔ اس کی وجہ ہماری غیر انسانی اور غیر اسلامی ثقافت ہے۔ ایسی عورتوں سے شادی کرنا بہت بڑا تقویٰ اور نیکی ہے۔ اگر ان میں سے بعض کو دوبارہ شادی کا موقع نہیں ملتا تو کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کی ساری زندگی جنسی تعلقات سے انکار کر دیا جائے یا اس فطری تحریک سے محروم کر دیا جائے؟ بالکل نہیں. اگر ایسی خواتین کے لیے سرکاری رجسٹریشن اور دو گواہوں کے ساتھ عوامی نکاح ممکن نہ ہو تو اسلام انہیں اجازت دیتا ہے کہ وہ انفرادی طور پر ایک دوسرے کو شریکِ حیات تسلیم کرتے ہوئے شادی کا حلف اٹھا لیں۔ یہ اسلامی طور پر منظور شدہ شادی ہے۔ اسلامی شادی اس سے زیادہ نہیں ہے۔ یہ زنا نہیں ہے۔ عدالت میں شادی کرنے پر جوڑے کو قتل کرنا غیر قانونی، غیر انسانی اور غیر اسلامی ہے۔ ان حالات میں، میں سمجھتا ہوں کہ جبری شادیاں غیر قانونی، غیر انسانی اور غیر اسلامی ہیں۔ اگر کچھ والدین اپنے بچوں کو اپنی پسند کی شادی کرنے کی اجازت نہیں دیتے تو ان کی کورٹ میرج بالکل اسلامی ہے۔
واپس کریں