دل بعض و حسد سے رنجور نہ کر یہ نور خدا ہے اس سے بے نور نہ کر
عورتیں کیا پہنتی ہیں؟ہم کہاں پھنسے ہوئے ہیں ؟
No image یہ 21 ویں صدی ہے، اور ہم ابھی بھی ایک ایسی جگہ پر پھنسے ہوئے ہیں جہاں ہمیں ریاستی حکام کو مسلسل یاد دلانا پڑتا ہے کہ انہیں خواتین کے لباس کے بارے میں پولیسنگ سے اپنی توجہ ہٹانے کی ضرورت ہے۔ اس کیس کا تازہ ترین واقعہ کسی پسماندہ، جنگ زدہ ملک کا نہیں ہے جس پر انتہا پسند نظریے کی حکمرانی ہے، بلکہ نسبتاً ترقی پذیر ملک فرانس کا ہے۔ ملک نے سرکاری اسکولوں میں روایتی عبایا پہننے پر پابندی عائد کر دی ہے (فرانسیسی اسکولوں میں سر پر اسکارف پر پابندی پہلے ہی موجود ہے)۔ برسوں کے دوران، وہ ممالک جو کبھی متنوع گروہوں کے لوگوں کے تئیں گرمجوش رہتے تھے، بالکل مخالف سمت میں موڑ لیتے ہیں، دائیں بازو کی سیاست کے لیے غیر معمولی طور پر بڑی جگہیں بناتے ہیں۔ اس فیصلے کو بجا طور پر چیلنج کیا گیا تھا، لیکن شکایات کے لیے ملک کی اعلیٰ ترین عدالت – ریاست۔ کونسل - نے پابندی کو برقرار رکھا ہے حالانکہ فرانس کی کونسل آف دی مسلم فیتھ، جو فرانسیسی حکومت کے سامنے مسلم کمیونٹی کی نمائندگی کے لیے قائم کی گئی ہے، ریاستی کونسل میں اپنی شکایت درج کر رہی ہے۔
کچھ ماہرین اسے اپنے سیکولرازم کے تحفظ کی ملک کی کوشش کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اور پھر بھی اس معاملے میں طاقت کے عدم توازن کے پیش نظر اس طرح کے جواز بالکل درست نہیں ہوتے۔ مسلم خاندانوں کے پاس حکومت کے فیصلے کو قبول کرنے کے علاوہ کوئی چارہ نہیں ہوگا اگر وہ اپنی لڑکیوں کو اسکول بھیجنا چاہتے ہیں۔ اس سے قطع نظر کہ مذہبی اکثریت کے لوگ اس پابندی کو کس طرح دیکھتے ہیں، حقیقت یہ ہے کہ فرانس ریاستی مداخلت کو عورت کے لباس کے بے ضرر انتخاب سے الگ کرنے میں ناکام رہا ہے۔ یورپیوں کو واقعی پورے سوال کے بارے میں اپنے خیالات پر نظر ثانی کرنے کی ضرورت ہے۔ کیا پہننا ہے اس کا انتخاب کرنے کی آزادی کا اصول سب سے بڑھ کر ہونا چاہیے۔ یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ بڑھتے ہوئے اسلامو فوبیا کے نتیجے میں انتہا پسند گروہوں کے اس سے فائدہ اٹھانے اور لوگوں کو تقسیم کرنے کے مزید ذرائع کی طرف بڑھنے کا امکان ہی بڑھے گا۔
ایسے فیصلے مظلوم گروہ میں انتہا پسندانہ نظریات کو بھی ہوا دیتے ہیں۔ جو لوگ مسلم خواتین کی تعلیم کو انتہائی قدامت پسند مذہبی تصورات کے لیے خطرہ سمجھتے ہیں، وہ والدین کو اپنی لڑکیوں کو اسکول بھیجنا بند کرنے پر مجبور کر سکتے ہیں، اور یہ سب نوجوان لڑکیوں کو ایک بہتر اور خود مختار مستقبل سے محروم کر دیں گے۔ جب ہم کہتے ہیں کہ دنیا ایک گلوبل ولیج بن گئی ہے تو ہمیں یہ بھی سمجھنے کی ضرورت ہے کہ دنیا نے اب مختلف نسلی اور نسلی گروہوں کو ایک سورج کے نیچے اکٹھے رہنے کی اجازت دے دی ہے۔
’ایک قوم‘ کے اصول کا مطلب یہ نہیں ہے کہ تمام افراد یکساں برتاؤ کریں، بلکہ اس کا مطلب یہ ہونا چاہیے کہ تمام افراد اور ان کے انتخاب کا احترام کیا جائے۔ یہ پاگل پن جو ایک مخصوص اقلیتی گروہ کے خلاف نفرت کو ہوا دے رہا ہے اسے بند ہونا چاہیے۔ برسوں کے دوران، فرانسیسی سیاست دانوں نے دعویٰ کیا ہے کہ اس طرح کی پابندیاں خواتین کو پرتشدد نسل پرست ہجوم سے محفوظ رکھنے اور خواتین کو پدرانہ نظام سے آزاد کرنے کے ساتھ ساتھ سیکولر اقدار کو تقویت دینے کے بارے میں ہیں۔ اس کا مطلب ہے کہ متشدد اور نسل پرست ہجوم اب فیصلہ کریں گے کہ عورت کیا پہن سکتی ہے یا نہیں – اور کسی نہ کسی طرح یہ دعویٰ کیا جا سکتا ہے کہ یہ ہجوم سیکولرازم کے اصولوں کو برقرار رکھے ہوئے ہیں۔
حقیقت یہ ہے کہ خواتین کے جسم ان کے ہر انتخاب کے لیے عوامی بحث کا موضوع بن جاتے ہیں۔ چاہے یہ فرانس کا سیکولر انروبنگ کا نظریہ ہو یا مسلمان مرد کا جبری پردے کا خیال، یہ وقت ہے کہ ہم عورت کے لباس کے انتخاب کا احترام کریں – اور ثقافت، روایت، مذہب یا سیکولرازم کے نام پر خواتین کے جسموں کے بارے میں بات کرنا چھوڑ دیں۔
واپس کریں