Jugaar (کبھی کبھی jugaad کے طور پر بھی لکھا جاتا ہے) ہمارا فریگل ہیکس یا حل تلاش کرنے کا طریقہ ہے جس کے لیے بصورت دیگر پیچیدہ، پیچیدہ اور مہنگے تکنیکی آلات کی ضرورت پڑ سکتی ہے۔ جب تک مجھے یاد ہے، جگاڑ ہمیشہ ہمارے اردگرد ہر جگہ موجود رہا ہے۔ جب میں بڑا ہو رہا تھا، اس سے پہلے کہ وہاں ڈش انٹینا ہوتے تھے، انڈین چینلز کو ”پکڑنا“ لاہور اور اسلام آباد میں ہنگامہ خیز تھا۔ لوگ دھاتی برتنوں کو اپنے اینٹینا کے ساتھ لگاتے تاکہ وہ سرحد کے اس پار سے دھندلے، غیر مستحکم اور جامد بھرے چینلز کو دیکھ سکیں۔ مجھے یہ بھی یاد ہے کہ لوگ اپنی موٹرسائیکلوں کو عجیب و غریب زاویوں میں موڑتے ہیں تاکہ مہنگے پٹرول کے آخری چند قطرے انہیں کچھ اضافی میل لے جائیں۔ ایک طرف، یہ مقامی تخلیقی صلاحیت دلکش ہے اور وسائل محدود ہونے پر چیزوں کو کام کرنے کے لیے لوگوں کے عزم کا اظہار کرتی ہے۔ لیکن دوسرا اور شاید ایک خوفناک تاریک جوگاڑ کا پہلو بھی موجود ہے، جسے ہم نے پچھلے ہفتے بٹگرام میں دیکھا تھا۔
ایک عارضی چیئر لفٹ میں تکلیف دہ گھنٹوں تک پھنسے آٹھ افراد کو بچانے کا کامیاب آپریشن بہت سے لوگوں کی بہادری اور عزم کا نتیجہ تھا۔ فوجی اہلکار، مدد کے لیے آنے والی نجی کمپنیاں اور مقامی رضاکاروں نے دوسروں کی دیکھ بھال اور فکر کی اعلیٰ اقدار کا مظاہرہ کیا، یہاں تک کہ جب ان کے خلاف مشکلات کھڑی تھیں۔
اس کے بعد بتایا گیا ہے کہ حکومت نے مذکورہ چیئر لفٹ کے مالکان کو گرفتار کر لیا ہے۔ جب کہ سوالات پوچھے جانے چاہئیں، مسئلہ صرف ایک چیئر لفٹ آپریٹر کا نہیں ہے، اور نہ ہی مالکان کے ایک گروپ کی گرفتاری سے لاکھوں افراد کو صرف تعلیم، بجلی، پانی اور نقل و حمل کے اپنے بنیادی حقوق تک رسائی کے لیے درپیش خطرات کا ازالہ ہوگا۔ ناقص تعمیر شدہ چیئر لفٹ ایک بڑے مسئلے کا حصہ ہیں جہاں ہم ٹوٹے ہوئے برقی آلات کو ٹھیک کرنے، بجلی کے بحران کے خطرے سے دوچار گھریلو حل تلاش کرنے، اور اپنے گھروں کو گرم کرنے یا ٹھنڈا کرنے کے لیے جوگاڑ کا استعمال کرتے ہیں کیونکہ اچھی طرح سے کام کرنے والا سامان دسترس سے باہر ہے۔
جگاڑ لچک کی علامت ہے لیکن لچک اور جفاکشی کی طرح یہ دو دھاری تلوار ہے۔ ایک طرف، ہم چیلنجوں کا سامنا کرتے ہیں اور ان سے نمٹنے کے لیے حل تلاش کرتے ہیں۔ بجلی کی کٹوتیوں سے ملک یو پی ایس سسٹم پر انحصار کرتا ہے۔ پانی کی قلت کے باعث لوگ پرائیویٹ کنٹینر کمپنیوں کو کال کر رہے ہیں۔ صاف پانی کی کمی ہمیں بوتل کے پانی کی قیمت ادا کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ لیکن کسی وقت، ہمیں پوچھنا چاہیے: یہ کہاں ختم ہوتا ہے؟ ہمارے اپنے حل کا مطلب یہ ہے کہ ہمیں اس کی قیمت ادا کرنی ہوگی جو حق ہونا چاہئے۔ لوگوں کو ہر بار پیاس لگنے پر بوتل کے پانی کے لیے ادائیگی نہیں کرنی چاہیے۔ انہیں بجلی کے بڑھتے ہوئے بلوں کے اوپر UPS کی تنصیب اور دیکھ بھال کے لیے ادائیگی نہیں کرنی چاہیے۔
جگاڑ کا حال بھی مختلف نہیں ہے۔ یہ قابل ستائش ہے کہ لوگ اس سے نمٹنے کا راستہ تلاش کرتے ہیں اور ان تک رسائی حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں جو ان کا حق ہے، لیکن یہ ایک غیر معمولی قیمت پر آتا ہے۔ بعض اوقات، یہ قیمت ان کی زندگی کے ذریعے ادا کی جاتی ہے. Jugaar نہ تو قابل توسیع ہے اور نہ ہی پائیدار۔ یہ تخلیقی جذبے پر بنایا گیا ہے، لیکن یہ یقینی بنانے کے لیے کافی نہیں ہے کہ یہ محفوظ ہے۔ جگار کے سائنسی اصول درست بھی ہو سکتے ہیں یا نہیں۔ کیونکہ حل زیادہ خطرہ ہیں؛ طویل مدت میں، جگار ہمیں غریب اور کم محفوظ بناتا ہے۔
بڑے پیمانے پر خامیوں اور ریاست کے ایک انتہائی کمزور ریگولیٹری بازو والے نظام میں، جگاڑ جانوں کو خطرے میں ڈالتا ہے۔ وہ زندگیاں غیر متناسب طور پر سماجی اور معاشی طور پر پسماندہ ہیں۔
میں ہمیشہ سے دیسی اختراعات اور تخلیقی صلاحیتوں کا مداح رہا ہوں، لیکن اس دن اور دور میں یہ تخلیقی صلاحیت ہماری حکومتوں کو اپنے لوگوں کے لیے کم سے کم کام کرنے اور اس سے دور رہنے کا لائسنس دے رہی ہے۔ یہ لوگوں کو مالی اور نفسیاتی بوجھ بھی دے رہا ہے جو ان کی زندگیوں پر گہرے منفی اثرات مرتب کر رہا ہے۔ ڈیزائن کے لحاظ سے جگار کا مطلب عارضی اور کبھی کبھار ہونا ہے۔ اسے زندہ رہنے کے مستقل طریقے کے طور پر قبول نہیں کیا جانا چاہیے۔
ایکسپریس ٹریبیون میں 29 اگست 2023 کو شائع ہوا۔
ترجمہ؛احتشام الحق شامی
واپس کریں