دل بعض و حسد سے رنجور نہ کر یہ نور خدا ہے اس سے بے نور نہ کر
ہمارا گھر ٹھیک نہیں ہے۔ ایرک شاہزار
No image ایک حقیقی ترقی پذیر اور تکثیری معاشرے کا درست پیمانہ اس بات میں مضمر ہے کہ وہ اپنی اقلیتوں کے ساتھ کیا سلوک کرتا ہے۔ پاکستان میں، مذہبی انتہا پسندی سے نبردآزما ملک، اقلیتوں کی حالتِ زار اب بھی تشویشناک ہے۔ اقلیتوں کو درپیش چیلنجز کی ایک پُرجوش یاد دہانی۔ اس طرح کے واقعات، جن پر اکثر کسی کا دھیان نہیں دیا جاتا اور ان پر توجہ نہیں دی جاتی، صرف خوف اور مایوسی کی فضا کو برقرار رکھتے ہیں۔
شارون مسیح کے قتل کے خوفناک واقعے نے پورے پاکستان میں ہلچل مچا دی۔ اس کے باوجود، ابتدائی غم و غصے کے باوجود، انصاف کا حصول دن کی روشنی نہیں دیکھ سکا۔ اس طرح کے معاملات میں احتساب کا فقدان اقلیتی برادریوں کے اعتماد کو مجروح کرتا ہے اور پاکستان کے ریاستی اداروں میں استثنیٰ کے احساس کو برقرار رکھتا ہے۔ ایسے لاتعداد واقعات کا مشاہدہ کرنا مایوس کن ہے جہاں انصاف سے انکار کیا جاتا ہے، خاندانوں اور برادریوں کو ناانصافی کی اذیت برداشت کرنے کے لیے چھوڑ دیا جاتا ہے۔
اقلیتی برادریوں، خاص طور پر عیسائیوں کو شدید معاشی پسماندگی کا سامنا ہے، جس سے ان کی سماجی نقل و حرکت اور بہتر مستقبل کے امکانات محدود ہوتے ہیں۔ بہت سے لوگ معمولی ملازمتوں تک محدود ہیں جیسے کوڑا کرکٹ یا سیوریج صاف کرنے والے، معمولی اجرت کماتے ہیں جو اپنے خاندانوں کو سنبھالنے کے لیے بمشکل کافی ہوتے ہیں۔ اس طرح کی معاشی تفاوتیں ان کمیونٹیز کی سماجی اور اقتصادی حرکیات میں رکاوٹ بنتی ہیں، ان کی کمزوری کو مزید بڑھاتی ہیں اور غربت کے دور کو جاری رکھتی ہیں۔
معاشی مشکلات کے علاوہ، اقلیتی کمیونٹیز جبری تبدیلی کے واقعات سے بھی دوچار ہیں۔ ہندو برادری ایسے واقعات کا مشاہدہ کرتی ہے جہاں نوجوان لڑکیوں کو مذہب تبدیل کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے، خاندانوں کو توڑا جاتا ہے اور بہت زیادہ تکلیف ہوتی ہے۔
مذہبی امتیاز کی یہ کارروائیاں نہ صرف افراد کے بنیادی حقوق کی خلاف ورزی کرتی ہیں بلکہ ایک تکثیری معاشرے کے سماجی تانے بانے کو بھی نقصان پہنچاتی ہیں۔
پاکستانی اقلیتوں کے لیے آل پارٹی پارلیمانی گروپ (اے پی پی جی) کی ایک رپورٹ میں انکشاف کیا گیا ہے کہ اقلیتی برادریوں سے تعلق رکھنے والی تقریباً 1000 لڑکیوں کو، جن کی عمریں 12 سے 25 سال کے درمیان ہیں، ہر سال زبردستی اسلام قبول کر کے ان کی اغوا کاروں سے شادی کر دی جاتی ہے، جسے انسانی حقوق کی خلاف ورزی قرار دیا گیا ہے۔ تباہی
اقلیتوں پر مسلسل ظلم و ستم پاکستان کے سماجی تانے بانے کو ختم کر رہا ہے اور مختلف مذہبی اور نسلی گروہوں میں ناراضگی کو جنم دیتا ہے۔ یہ واقعات معاشرے کے اندر تقسیم اور پولرائزیشن کے بیج بوتے ہیں، کسی بھی معاشرے کی ترقی کی راہ میں رکاوٹ بنتے ہیں۔
پاکستان کا بین الاقوامی امیج اس وقت متاثر ہوتا ہے جب وہ اپنی سرحدوں کے اندر انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں سے نمٹنے میں ناکام رہتا ہے۔ جب اس کا اپنا ٹریک ریکارڈ متضاد رہتا ہے تو ملک کے لیے کسی اور جگہ خلاف ورزیوں کی مؤثر طریقے سے مذمت کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ اقلیتوں کے حقوق کا فروغ اور تحفظ نہ صرف متاثرہ افراد کی فلاح و بہبود کے لیے بلکہ ملک کی ساکھ اور عالمی سطح پر کھڑے ہونے کے لیے بھی اہم ہے۔
جب کہ ہم عالمی پلیٹ فارمز پر ہندوستان کے غیر قانونی طور پر مقبوضہ جموں و کشمیر (IIOJK) میں ہندوستانی مظالم کو بجا طور پر حل کرتے ہیں، ہمارے بیانیے کو اس وقت زیادہ تقویت اور اعتبار حاصل ہوگا جب ہمارے ملک میں اقلیتیں امن کے ساتھ اور ظلم و ستم کے خوف کے بغیر رہ سکیں گی۔
ہمارے لیے ضروری ہے کہ ہم اپنے تمام شہریوں کی فلاح و بہبود اور تحفظ کو ترجیح دیں تاکہ انسانی حقوق کے مسائل پر ایک زبردست اور مستقل موقف پیش کیا جا سکے۔ بحیثیت قوم پاکستان کو سب سے پہلے اپنے گھر کو ٹھیک کرنا ہوگا۔
عام طور پر سینیٹری ورکرز، بنیادی طور پر عیسائیوں پر مشتمل، کے لیے استعمال ہونے والی توہین آمیز گالی پاکستان میں ایک وبا بنی ہوئی ہے۔ حیران کن طور پر، نومبر 2020 میں، حکومت سندھ نے ایک نوکری کا اشتہار شائع کیا جس میں خاص طور پر غیر مسلموں سے صفائی کی پوزیشن کے لیے درخواستیں طلب کی گئیں، جو حکومتی ڈھانچے کے اندر ایک متعلقہ ذہنیت کی عکاسی کرتی ہے۔
تاہم، اس مایوس کن ماحول کے درمیان، اوپر سے نیچے تک اس منظم امتیازی سلوک کا مقابلہ کرنے کی کوششیں ابھر رہی ہیں۔ نومبر 2022 میں، قومی کمیشن برائے اقلیتی (این سی ایم) نے ایک اہم بیان دیا، جس میں کہا گیا کہ تمام ملازمتیں، بشمول سینیٹری ورکرز کی ملازمتیں، تمام افراد کے لیے کھلی ہونی چاہیے، کیونکہ مذہبی اقلیتوں کو ایسے پیشوں سے جوڑنا آئین کے خلاف ہے اور انسانی وقار کی خلاف ورزی ہے۔ معیارات
روانڈا کی نسل کشی ایک مثال کے طور پر کھڑی ہے کہ کس طرح 'کاکروچ' کی اصطلاح کو توتسی اقلیتی برادری کو غیر انسانی بنانے کے لیے استعمال کیا گیا۔ توہین آمیز اصطلاحات کو اقلیتی گروہوں پر ظلم و ستم کو تیز کرنے کی طرف ایک ابتدائی قدم کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، جو اکثر بڑے پیمانے پر نسل کشی کا باعث بنتے ہیں۔ افسوسناک بات یہ ہے کہ 1994 میں صرف 100 دنوں میں تقریباً 800,000 لوگوں کو روانڈا میں نسلی ہوتو انتہا پسندوں نے بے دردی سے قتل کر دیا۔
2007 میں، روانڈا کے بین الاقوامی فوجداری ٹریبونل (آئی سی ٹی آر) کے تحت، روانڈا کے ایک ممتاز تاریخ دان فرڈینینڈ ناہیمانا کو نسل کشی پر اکسانے کے الزام میں 30 سال قید کی سزا سنائی گئی۔ مجموعی طور پر، یہ واقعہ نفرت انگیز تقریر اور ناراضگی کی سیاست کے نتائج کی ایک واضح یاد دہانی بنا ہوا ہے۔
اس نظرانداز شدہ مسئلے کو حل کرنے کے لیے قانون سازی کافی نہیں ہوگی۔ پاکستان کو لبرل تعلیم کو فروغ دینے کے لیے ایک مشترکہ کوشش کی ضرورت ہے جس میں شمولیت اور مذہبی حساسیت شامل ہو۔ تعلیمی اداروں کو ایسے ماحول کو فروغ دینا چاہیے جو مختلف مذہبی اور نسلی برادریوں کے درمیان مکالمے، احترام اور افہام و تفہیم کی حوصلہ افزائی کرے۔
رواداری، تنوع اور ہمدردی کو فروغ دینے والے نصاب کو شامل کرکے، نوجوان ذہنوں کو پاکستان کے کثیر الثقافتی معاشرے کی دولت کی تعریف کرنے کے لیے تشکیل دیا جا سکتا ہے۔ عوامی بیداری کی مہموں اور کمیونٹی کے اقدامات کے ذریعے وسیع تر آبادی کو حساس بنانے سے تعصب کا مقابلہ کرنے اور ہم آہنگی کو فروغ دینے میں مدد مل سکتی ہے۔
اقلیتوں کے حقوق کا احترام نہ صرف ایک اخلاقی ناگزیر ہے بلکہ ایک فروغ پزیر اور جامع معاشرے کی تعمیر کی جانب ایک اہم قدم ہے۔ پاکستان کو اقلیتی برادریوں کو درپیش چیلنجز کا مقابلہ کرنا چاہیے، اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ انصاف کی فراہمی، معاشی مواقع تک رسائی، اور مذہبی آزادی کا تحفظ ہو۔
تنوع کی قدر کرتے ہوئے، شمولیت کو فروغ دے کر، اور تعلیم کو فروغ دے کر جو ہمدردی اور افہام و تفہیم پیدا کرے، پاکستان ایک روشن اور زیادہ ہم آہنگ مستقبل کی راہ ہموار کر سکتا ہے۔ ایسی اجتماعی کوششوں سے ہی قوم مذہبی انتہا پسندی سے اوپر اٹھ کر اپنے تمام شہریوں کے لیے مساوات، انصاف اور ہمدردی کے اصولوں کو اپنا سکتی ہے۔
واپس کریں