دل بعض و حسد سے رنجور نہ کر یہ نور خدا ہے اس سے بے نور نہ کر
آج 11 اگست پاکستان کا قومی اقلیتی دن ہے
No image ہمارے جھنڈے کے سفید حصے کو برسوں سے 'اقلیتوں' کے لیے 'معصوم' کے طور پر دیکھا جاتا رہا ہے - جو کہ زیادہ تر حصے کے لیے مذہبی اقلیتوں کو فرض کرے گا - جو کہ کاغذ پر بھی کم از کم پاکستان کے برابر حصہ ہیں۔ وہ سفید حصہ برسوں سے حملوں، امتیازی سلوک، خطرناک قانون سازی اور اقلیتی برادریوں کے تئیں عمومی بے حسی کی وجہ سے داغدار، داغدار، خون آلود رہا ہے۔ آج 11 اگست پاکستان کا قومی اقلیتی دن ہے۔ آج ہی کے دن 1947 میں ملک کے بانی قائداعظم محمد علی جناح نے دستور ساز اسمبلی سے خطاب کرتے ہوئے کہا تھا: ’’آپ کا تعلق کسی بھی مذہب، ذات یا مسلک سے ہو، اس کا ریاست کے کاروبار سے کوئی تعلق نہیں‘‘۔ یہ قومی ریاست کا اخلاق ہونا چاہیے تھا۔ لیکن آج، 75 سال بعد، پاکستان محمد علی جناح کے لیے ایک ناقابلِ شناخت جگہ ہو گا، ایک ایسا ملک جہاں اقلیتوں کے لیے بہت کم جگہیں ہوں گی۔ چاہے ڈیزائن کے لحاظ سے ہو یا پہلے سے طے شدہ، وسیع تر معنوں میں ریاست مذہبی اقلیتوں کے ظلم و ستم میں یا تو شریک نظر آتی ہے۔ گزشتہ چند برسوں کے دوران، ہندو اور عیسائی خاندانوں کی پاکستان سے دوسرے پڑوسی ممالک کی طرف ہجرت میں تیزی آئی ہے۔ سندھ میں ہندو لڑکیوں اور نوجوان خواتین کی جبری تبدیلی مذہب کا سلسلہ اب بھی جاری ہے۔ کئی سال پہلے، ایک بل جس کا مقصد جبری تبدیلی کو کم کرنا تھا، معاشرے کے طبقات کی طرف سے شدید مخالفت کی گئی تھی۔ اس کے علاوہ، اقلیتی برادریوں سے تعلق رکھنے والے افراد اکثر منافع خوروں کے لیے ایک آسان ہدف بن جاتے ہیں جو نجی تنازعات میں توہین مذہب کے قوانین کو ہتھیار بناتے ہیں۔
اور جب تک یہ چل رہا ہے، ہمیں اپنے قانون سازوں سے جو کچھ ملتا ہے وہ اجتماعی طور پر کندھے اچکانا ہے، یہ اس بات کا اعتراف ہے کہ حقداریت کا احساس اتنا گہرا اور مضبوط ہے کہ اس کے خلاف کچھ بھی نہیں ہو سکتا۔ پچھلے چند مہینوں میں چند اقلیتی برادریوں کی عبادت گاہوں کے خلاف مربوط حملے ہوئے ہیں اور ابھی تک اس نفرت کو ختم کرنے کی جانب کوئی بامعنی قدم نہیں اٹھایا گیا ہے۔ یہ ہم لوگوں کی ذمہ داری ہے کہ ہم پاکستان کو ایک محفوظ ملک میں تبدیل کریں جہاں تمام مذاہب کا احترام کیا جائے اور تمام مذاہب کے لوگوں کا غیر مشروط استقبال کیا جائے۔ اس وقت انتہا پسندی اور عدم برداشت کا کمپاس تاریکی اور مبہمیت کی سمت گامزن ہے اور ریاست یا تو بے اختیار دکھائی دیتی ہے یا پھر اس صف بندی کو چیلنج کرنے کے لیے تیار نہیں۔ یہاں معمول کے مطابق ہاتھ مروڑنا اور احتجاج کیا جائے گا کہ تمام مذاہب پاکستان کے شہری ہیں۔ اس کے باوجود حقیقت یہ ہے کہ امن و امان کی قوتیں بار بار مذہبی اقلیتوں کے دفاع یا تحفظ میں ناکام رہتی ہیں اور ریاست کی نمائندگی کرنے والوں کے کہے گئے الفاظ کھوکھلے اور بے قیمت ثابت ہوتے ہیں۔ تو پھر آج کے پاکستان میں کسی بھی اقلیتی عقیدے کا فرد کیسے محفوظ محسوس کر سکتا ہے؟
واپس کریں