قائد اعظم کے انتقال کے چند سالوں کے اندر، ایک جدید جمہوری فلاحی ریاست کے ان کے وژن کی جگہ ایک آمرانہ سیٹ اپ کے ساتھ ملک نے لے لی جو بالآخر اپنی تمام تر بربریت، تضادات کے ساتھ ابھرا اور 1958 میں منافقت منظر عام پر دیکھی گئی۔ نامور سیاستدانوں پر پابندی لگا کر سیاسی عمل کو درہم برہم کر دیا گیا، جن میں وہ لوگ بھی شامل تھے جنہوں نے ایم اے جے کی متحرک قیادت میں اے آئی ایم ایل کی سیاسی جدوجہد میں حصہ لیا تھا۔ جناح کی جدید جمہوری فلاحی ریاست ایوب اور جنتا کے ارکان جیسے واجد علی برکی وغیرہ کے لیے ناسور بن گئی، اور ایک آمرانہ ریاست نے اس کی جگہ لے لی، اشرافیہ کی ثقافت کے ساتھ جو معیشت پر بوجھ بن گئی یہاں تک کہ ایک ایسے وقت میں جب پاکستان کو بدترین حالات کا سامنا تھا ۔ معاشی بحران، برسوں کی بدانتظامی کا نتیجہ، یہاں تک کہ جیسے سابق وزیر اعظم عمران خان کی رہائش گاہ سے ہیلی کاپٹر کے ذریعے ان کے دفتر تک روزانہ کا سفر جائز تھا اور اسے کفایت شعاری کے اقدام کے طور پر پیش کیا گیا۔ یہاں تک کہ ڈیفالٹ اور دیوالیہ پن کا خطرہ بھی اشرافیہ کو اس نظام کو غلط استعمال کرنے سے باز نہیں رکھ سکا جو پہلے سے ہی معدوم ہے۔ ہر سال کی طرح اس سال بھی ایک بار پھر ارکان پارلیمنٹ اور دیگر اشرافیہ کے لیے حج کی سعادت حاصل کرنے کے لیے خصوصی پرواز کا انتظام کیا گیا ہے لیکن زیارت یا حج عمرہ کا جذبہ اس بات کا تقاضا کرتا ہے کہ سفر ہر مسلمان اپنے خرچ پر کرے اور اپنے لیے اللہ تعالیٰ کی بخشش اور برکت طلب کرے۔
اشرافیہ کا کلچر ایک کینسر کی مانند ہے جو معیشت پر بوجھ بن چکا ہے۔ اس سے قطع نظر کہ اس ملک پر کون حکومت کرتا ہے؟ ایوب خان، واجد علی برکی اور ان کی حکومت کے دیگر ارکان نے بری نظیریں قائم کیں، جنہوں نے ریاست کے تنخواہ دار ملازمین کو سرکاری زمینیں الاٹ کرنے کی برطانوی راج کی میراث کو زندہ کیا۔ یہ ایک ایسا عمل تھا جسے برطانوی استعمار نے برطانیہ میں نہیں، بلکہ صرف کالونیوں میں، مقامی باشندوں کی وفاداریاں خریدنے اور ان کی اپنی مادر وطن کے بجائے HM حکومت کے لیے ان کی خدمات کا صلہ دینے کے لیے کیا۔
ایوب خان نے اپنے لیے 500 ایکڑ اہم زرعی اراضی الاٹ کی اور واجد علی برکی وغیرہ نے بے دخلی کی جائیداد اپنے رشتہ داروں کو دے دی۔ وہ لوگ بھی جن کے پاس 1947 سے پہلے ایک گھر بھی نہیں تھا، وہ بھی مہنگی کمرشل پراپرٹی کے مالک بننے میں کامیاب ہو گئے، لاہور کے مال روڈ یا انارکلی اور دوسرے بڑے شہروں جیسے کراچی، راولپنڈی وغیرہ پر اگست 1947 میں تقسیم کے وقت امیر ہندوؤں نے مکانات، زمینیں اور اثاثے چھوڑ کر ہجرت کی، جو صرف ان لوگوں کو دی جانی تھی جو ہندوستان کا حصہ بننے والے علاقوں سے پاکستان ہجرت کر گئے تھے، جہاں انہوں نے اپنی ملکیت کا ثبوت دینے پر جائیداد وغیرہ رکھی تھی۔ جو ہوا وہ زیادتی تھی اور یہ آج تک جاری ہے اور اب اشرافیہ اسے اپنا حق سمجھتی ہے۔ اگر پاکستان کو زندہ رہنا ہے، اور اسے اس میں بسنے والے 230 ملین سے زائد شہریوں کی خاطر، ہمیں صرف اشرافیہ کے لیے نہیں بلکہ تمام شہریوں کے لیے ایک جمہوری فلاحی ریاست کے جناح کے وژن کو اپنانا چاہیے۔
واپس کریں