جب کہ انتشاری بین الاقوامی نظام میں ریاست بنیادی اکائی ہے، ملکی سطح پر اس کے عوام کی سیاسی، معاشی اور سماجی سرگرمیاں ریاست اور اس کے مفادات کے گرد گھومتی ہیں۔ سیاسی قوتیں (سیاسی جماعتیں) قومی طاقت کے تمام عناصر کا منصفانہ استعمال کرتے ہوئے سیاسی نظام کے ذریعے ریاست کے مفادات کی پیروی کرتی ہیں۔ ملکی سیاست میں، کسی بھی ریاست میں سیاسی قوتوں کی سرگرمیاں کچھ مقررہ اصولوں، اخلاقیات، اقدار اور اعمال پر عمل کرنے کی پابند ہوتی ہیں جنہیں سیاسی اخلاقیات کہا جاتا ہے۔ درحقیقت، "اخلاقیات اور سیاست لازم و ملزوم ہیں" لہٰذا اس کے مطابق عمل اور مظاہرہ کیا جانا چاہیے۔ پاکستان کی سیاست میں، کچھ ایسے رہنما رہے ہیں جن کی اخلاقی اقدار اور اخلاقیات ملک کے سماجی اصولوں کو بری طرح متاثر کرتی ہیں جیسا کہ حال ہی میں دیکھا گیا ہے۔
پاکستان جیسی ریاستوں کے لیے اخلاقیات اور سیاست کے درمیان گہرا اور گہرا تعلق ہے جو ایک الہی مذہب کے نظریے کی پیروی کرتی ہیں۔ اسلام علامہ ڈاکٹر محمد اقبال کے الفاظ میں ’’جلال بادشاہی ہو کی جمھوری تماشا ہو، یہوداہ کہتے ہیں کہ رہ جاتی ہے تبدیلی‘‘۔ یہ واضح طور پر سیاست کی تصویر کو ظاہر کرتا ہے جہاں کوئی اقدار نہیں ہیں (چونکہ مذہب ہی اخلاقیات اور اقدار کے بارے میں ہے) اور اقدار کی عدم موجودگی میں یہ سب 'جنگل کا قانون' ہے۔ جنگل کا قانون ایسی صورت حال کو ظاہر کرتا ہے جہاں کوئی اصول نہیں، کوئی اصول نہیں اور لوگ اپنی مرضی کے حصول کے لیے طاقت کا استعمال کرتے ہیں۔ پاکستان کا آئین اسلام کے سنہری اصولوں پر مبنی ہے جو اخلاقیات، اقدار اور اخلاقیات کا علمبردار ہے۔

سیاسی جماعتوں کے قائدین کو باقی عوام اور معاشرے کے لیے اقدار اور اخلاقیات کا نمونہ اور حقیقی عکاس ہونا چاہیے جس کی وہ نمائندگی کرتے ہیں۔ درحقیقت، وہ عوام اور ان لوگوں سے طاقت حاصل کرتے ہیں جن کی وہ بعد میں قیادت کرتے ہیں۔ موثر لیڈر بننے کے لیے، سیاسی جماعتوں کو اخلاقیات کا مظاہرہ کرنا چاہیے جو انھیں جنگل کے قانون پر اخلاقی عروج فراہم کرتی ہے۔ بدقسمتی سے، پاکستان میں کچھ سیاسی جماعتیں عوامی طور پر ایک ایسے کلچر کا مظاہرہ کر رہی ہیں جس کی کوئی اقدار، کوئی اخلاقیات اور اخلاقیات نہیں ہیں۔ بلکہ وہ خود مختار ذہن رکھتے ہیں جو بنیاد پرستی کے زیادہ قریب ہیں۔ یہ درحقیقت پاکستان کی مذہبی اور سماجی اقدار کے علاوہ ان کے تحریری پارٹی آئین اور منشور کی بھی خلاف ورزی ہے۔ ان سیاسی قوتوں کی عوامی سطح پر مظاہرے کی کارروائیاں عام عوام بالخصوص نوجوانوں کو غلط پیغام دیتی ہیں جو کہ پاکستان کی کل آبادی کا 60 فیصد سے زیادہ ہیں۔

مثالی طور پر، طاقت لوگوں کی طرف سے آنی چاہیے، لیکن ظاہر کردہ برانڈ یہ ہے کہ یہ اپنے مفادات کے حامل لوگوں سے نکلتا ہے جو تشدد، تباہی، طاقت کے استعمال، گالی گلوچ، سیاسی رشوت کے طور پر پیسے اور غیر اخلاقی عمل کو فروغ دیتے ہیں۔ سیاسی قوتوں کو چاہیے کہ وہ منصفانہ کھیل اور اخلاقیات کے ذریعے قانون کی پاسداری اور اس کے نفاذ کا مظاہرہ کریں۔ لیکن، طرز عمل بالکل مختلف ہیں اور درحقیقت، فطرت میں متضاد ہیں۔ عملی طور پر سیاسی قوتیں سیاسی تشدد اور دشمنی، سماجی تقسیم اور عدم برداشت اور مذہبی تعصب اور بغاوت کے نظام کو فروغ دے رہی ہیں جب کہ، ریاست اور اس کے مفادات تمام سیاسی جماعتوں کی توجہ کا مرکز ہونے چاہئیں، لیکن ظاہر شدہ طرز عمل دوسری صورت میں ہیں۔

پاکستان کی بعض سیاسی جماعتوں کی طاقت کی سیاست میں قومی مفادات اور پاکستان کے عوام گمشدہ کڑیاں ہیں۔ ان کا فوری مقصد اقتدار پر قبضہ کرنا ہے (کسی بھی طریقے سے غیر قانونی ہو سکتا ہے) اور اس کے بعد کے مقاصد بلا جواز بنیادوں پر بھی اقتدار میں رہنا ہے۔ وہ صرف جمہوریت کے چیمپئن ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ ریاست پر مبنی قومی سیاست سے ہٹ کر، پاکستان کی سیاسی جماعتیں انفرادی بنیاد پر خاندان پر مرکوز ہیں، ان خاندانوں کے ارکان کی صلاحیتوں اور صلاحیتوں سے قطع نظر۔

اس چند افراد اور خاندان پر مبنی سیاست میں، متعلقہ سیاسی جماعت کے دیگر سرشار ارکان پارٹی کی قیادت نہیں کر سکتے حالانکہ وہ تمام پہلوؤں سے بہتر ہیں۔ سیاسی طور پر سمجھدار، عمر میں سینئر، طویل سیاسی تجربہ اور ریاست اور پارٹی دونوں کو چلانے کی بہترین صلاحیتیں۔ یہ پاکستان کی تمام سیاسی جماعتوں کے ساتھ درست ہے۔ یہ پاکستان کی جمہوریت پر مبنی سیاسی جماعتوں میں بنیادی اختلاف ہے۔ یہ دراصل پاکستان کی سیاسی جماعتوں کے اندر جمہوریت کی نفی ہے جو جمہوریت کی تشہیر کرتی ہیں اور پاکستان میں جمہوریت کی بالادستی کا دعویٰ کرتی ہیں۔ کچھ رہنما آمر ہیں اور پارٹی کے سینئر ارکان کی رائے کو قبول نہیں کرتے، غلط طریقوں کو راستہ دیتے ہیں۔
حال ہی میں ایک سیاسی جماعت کی اعلیٰ قیادت کو پاکستان کی اخلاقی، سماجی اور نظریاتی اقدار سے نیچے کی سرگرمیوں میں ملوث پایا گیا ہے۔ درحقیقت اس جماعت کی سرگرمیاں پاکستان کے سٹریٹجک اور سماجی کلچر کے خلاف تھیں۔ یہ سرگرمیاں نہ صرف غیر اخلاقی ہیں بلکہ عام طور پر تسلیم شدہ پاکستانی روایات کے بھی منافی ہیں۔ پاکستان میں غیر اخلاقی سیاست سے ملک میں ایک ہم آہنگ سماجی و سیاسی نظم کی پرورش کی توقع نہیں کی جا سکتی۔ اسی طرح پاکستان میں عصری سیاسی جماعتوں کی موروثی سیاست سے پاکستان کی وسیع تر سیاست میں جمہوریت کی حوصلہ افزائی متوقع نہیں ہے۔ اس کے علاوہ، عملی طور پر ہر قسم کے کارٹل (مفاداتی گروپ) ہیں جو پاکستان میں سیاست کے موجودہ فارمیٹ کی مضبوطی سے حمایت کرتے ہیں۔

اس طرح کے بلاجواز اور امتیازی سلوک پر مبنی انفرادی مرکزی نقطہ نظر کے تحت، ریاست پاکستان اپنی حقیقی صلاحیت کو ملکی اور بین الاقوامی سطح پر محسوس نہیں کر سکتی۔ سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ ہماری تاریخ کے اس مشکل ترین وقت میں کیا کیا جائے؟ جواب ہے، آئیے عوام کو آگاہ کریں، عوام کو بااختیار بنائیں، قومی تعلیمی نظام کی اصلاح کریں، تعلیمی اور میڈیا کے ذریعے قومی مفادات کے مسائل پر بحث کریں اور پاکستان کے آئین کے مطابق اداروں کو مضبوط کریں۔ اس کے علاوہ عوام کو آگاہ کرنے کی ضرورت ہے کہ وہ خود غرض اور متعصبانہ ذہنیت رکھنے والے مفاد پرست سیاست دانوں کی اندھی تقلید نہ کریں اور ووٹ نہ دیں۔ پاکستان کی سیاست میں روایتی اقدار کے نظام کو بحال کرنے کی فوری ضرورت ہے۔
واپس کریں