جب سیاسی خوشیوں کا یہ چکر تھم جائے گا، تو ایک تصویر باقی رہے گی، ایک نوجوان، اپنے نیلے سرجیکل ماسک سے پردہ، ایک حیران مور سے چمٹا ہوا ہے۔ عمران خان کی گرفتاری کے بعد لاہور کے کور کمانڈر کے گھر سے مور کو لوٹ لیا گیا تھا، یہ ایک غیر سوچی سمجھی حرکت تھی جس کا دعویٰ عوام کا حق ہے۔ کوئی حیران ہوتا ہے کہ اس مور کا کیا ہوا، اور کوئی اس کی بھلائی سے ڈرتا ہے۔ اس کی تقدیر پاکستان میں بڑے پیمانے پر سیاسی متحرک ہونے کے امکانات کا ایک موزوں استعارہ ہے۔

حالیہ دنوں کے بے مثال واقعات نے ایک بار پھر اس سوال کو جنم دیا ہے کہ کیا کوئی انقلاب آنے والا ہے؟ سوشل میڈیا مشتعل نوجوانوں کی کور کمانڈر کے گھر کو لوٹنے، موم بتیوں کو توڑنے اور فرنیچر کو جلانے کی ویڈیوز سے بھرا ہوا ہے، اسی ملک کے ایک ایلیٹ کچن میں منجمد اسٹرابیری تلاش کرنے سے بیزار ہیں جہاں کھانے کی مہنگائی 40 فیصد سے زیادہ چل رہی ہے اور زیادہ تر لوگ مشکلات کا شکار ہیں۔ ایک دن دو مربع کھانا کھانے کے لئے. وہ ناقابلِ تصور لمحہ جب لوگوں کو جی ایچ کیو کے دروازوں سے دھکیل دیا گیا، اس نے یہ خوفناک امکان پیدا کر دیا ہے کہ جمود کو چیلنج کیا جا سکتا ہے۔

درحقیقت، اس مرکب میں کئی انقلابی اجزاء موجود ہیں: بڑھتی ہوئی مہنگائی، پولرائزڈ سیاست، ہتھیاروں سے بھرا ہوا معاشرہ جس میں کھونے کے لیے کچھ نہیں، اور سابقہ اچھوت اشرافیہ کے اداروں کی مقدس گایوں کو توڑنے کی نئی صلاحیت۔ لیکن بدامنی اور آنسو گیس کے سفید دھوئیں کے بادلوں کے باوجود بڑے پیمانے پر حساب کتاب کا امکان نہیں ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ عوامی ایجی ٹیشن بدستور رجعتی ہے اور اس کا مقصد بصیرت کے بجائے تباہی کرنا ہے اور اس کا مقصد (ایک نیا نمونہ، ایک نیا معاشرہ، ایک نیا اسٹیٹس کو) بنانا ہے۔ اگر کوئی عوامی تحریک چل رہی ہے، تو یہ سب 'اینٹی' ہے اور کافی 'پرو' نہیں ہے۔ اور تاریخ نے ہمیں سکھایا ہے کہ آپ نفرت سے کچھ نہیں بنا سکتے۔

ایشو پر مبنی موبلائزیشن کا فقدان – اس نازک وقت میں بھی – پاکستان کی ایشو پر مبنی سیاست کی کمی کا عکاس ہے۔ ایک آمرانہ ریاست میں جو اپنی تاریخ کا بیشتر حصہ فوجی حکمرانی کے تحت رہی ہے، سیاست ہمیشہ عوامی خدمت کے بجائے بقا کا کھیل رہی ہے۔ ہماری سیاسی گفتگو میں پیدا ہونے والی بگاڑ کا مقصد مخالفین کو کمزور کرنا اور کٹھ پتلی آقاؤں کو خوش کرنا ہے۔ یہ بگاڑ اب ہماری عوامی تحریکوں میں جھلکتا ہے: غصہ اور مسترد ہے لیکن نچلی سطح پر سرگرمی کی راہ میں بہت کم ہے۔ ہم جانتے ہیں کہ ہم کیا نہیں چاہتے، لیکن ہم نے کبھی ہمت نہیں کی کہ ہمارے پاس کیا ہو سکتا ہے۔


تاریخ ہمیں سکھاتی ہے کہ آپ نفرت سے کچھ نہیں بنا سکتے۔
ایک کامیاب انقلاب کے بہت سے اہم اجزاء ابھی تک غائب ہیں: معتبر قیادت (مذہبی شخصیت سے بالاتر)، ایک آزاد میڈیا جو تحریک کے پیغام رسانی کو سپورٹ اور پھیلا سکتا ہے، اور ایسی آبادی جو ساختی تبدیلی کی ضرورت کو سمجھتی ہے اور اس کی بنیاد پر حصہ لینے کے لیے تیار ہے۔ سمجھے جانے والے فوائد. ہماری نوجوان، شہری آبادی کو اس آخری معیار پر پورا اترنا چاہیے، لیکن غلط معلومات، سازشی نظریات اور ہمارے عوامی تعلیمی شعبے کی خرابیوں کے پھیلاؤ نے سمجھنے کی اہم ضرورت کو محدود کر دیا ہے۔

ستم ظریفی یہ ہے کہ حالیہ برسوں میں ہم عوامی اصلاحی تحریکوں کے سب سے زیادہ قریب ٹی ٹی پی یا اس جیسی دیگر مذہبی سیاسی تحریکوں کی شکل میں ہیں۔ یہ جمود کو مسترد کرنے پر مشتمل تھا اور ایک متبادل نقطہ نظر پیش کیا جیسا کہ ٹھوس مطالبات میں بیان کیا گیا ہے (مثال کے طور پر، شریعت کے نفاذ کے بارے میں)۔ یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ ٹی ٹی پی - دسیوں ہزار پاکستانیوں کو مارنے کے باوجود - ایک دہائی سے زیادہ عرصے تک عوام کے ساتھ کچھ کرشن کا لطف اٹھاتی رہی۔ یہ خود پاکستانیوں کی ایشو پر مبنی سیاست کی بھوک کا ثبوت ہے۔
یقیناً، پرتشدد انتہاپسندوں کے جھکاؤ کے بغیر عوامی تحریکوں کی حالیہ کوششیں بھی ہوئی ہیں۔ گوادر میں پی ٹی ایم یا حق دو تحریک کے بارے میں سوچیں جس نے ترقی پسند سیاست اور مخصوص عوام پر مبنی ایجنڈا پیش کیا۔ بدقسمتی سے، پاکستان میں جمود سے فائدہ اٹھانے والوں کو معلوم ہوتا ہے کہ عوامی تحریک کا ایک بامعنی خطرہ جب وہ دیکھتے ہیں۔ انہوں نے ان گروپوں کی قیادت کو جیل کی توسیع کے ذریعے کالعدم قرار دینے اور میڈیا بلیک آؤٹ کے ذریعے ان پر قابو پانے میں کامیاب رہے۔ عمران خان اور علی وزیر کی قید کی مدت کا موازنہ اس بات کا اشارہ پیش کرتا ہے کہ کس تحریک میں حقیقت میں تبدیلی لانے کی زیادہ صلاحیت ہے۔

مغرب میں، اس بات کو تسلیم کیا جا رہا ہے کہ جمود کو چیلنج کرنے والے بڑے پیمانے پر متحرک تب ہی رونما ہوں گے - اور کامیاب ہوں گے - اگر وہ ایک ایسا سیاسی متبادل پیش کر سکیں جس کی جڑیں مخصوص عوام کے حامی مطالبات میں ہوں۔ مثال کے طور پر، موسمیاتی تبدیلی کے کارکن تیزی سے مزدور تحریکوں یا اقلیتی حقوق کی تحریکوں کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کی کوشش کر رہے ہیں تاکہ خلاصہ خالص صفر کے مطالبات کو ایک ترقی پسند نقطہ نظر میں شامل کیا جا سکے جو مساوات، انسانی حقوق اور سلامتی کو مراعات دیتا ہے۔

پاکستانیوں کو جن مسائل پر اکٹھا ہونا چاہیے ان کی تعداد حیران کن ہے: خوراک کی حفاظت، تحفظ، کام کا وقار، تقریر کی آزادی، اقلیتوں کے حقوق، فلاحی تحفظات، صحت کی دیکھ بھال کی فراہمی، موسمیاتی لچک۔ جب تک ہم ایسی سیاست تیار نہیں کر سکتے جو ان کے حکمرانوں کے خلاف ہونے کی بجائے عوام کے لیے چیمپیئن ہو، ہمارا مستقبل فسادات کا ہو گا، اصلاح نہیں۔
واپس کریں