اگر تعلیم کا مقصد معاشرے میں روشن خیالی اور خوشحالی لانا ہے، تو اسکولوں کا کردار محض مواد کی فراہمی سے بچوں کی ہمہ گیر نشوونما میں بدل جاتا ہے۔ ہمہ گیر ترقی کا تصور صرف درسی کتابوں کی تدریس اور سیکھنے تک محدود نہیں ہے بلکہ اس میں سماجی صلاحیتوں اور زندگی کی مہارتیں شامل ہیں۔ آج کی تیزی سے بدلتی ہوئی دنیا میں، عالمی سطح پر بچوں کی مجموعی نشوونما پر زیادہ زور دیا جا رہا ہے۔ پاکستان کے اسکولوں کو بھی ضرورت ہے کہ وہ بچوں کی سماجی اور نفسیاتی طور پر ترقی کے لیے مستند سیکھنے کے تجربات فراہم کرکے دنیا کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کے قابل بنا کر ان کی مجموعی نشوونما میں اپنا حصہ ڈالیں۔
بچے اسکول جاتے ہیں جس کا مقصد علم، ہنر اور مزاج کو حاصل کرنا ہے جس سے ان کو ایک مکمل زندگی گزارنے میں مدد مل سکتی ہے۔ چونکہ بچے اسکول میں کافی وقت گزارتے ہیں، اس لیے ان کا تجربہ ترقی کا ایک مضبوط ذریعہ بن سکتا ہے۔ تاہم، موجودہ اسکول کے ڈھانچے — تعلیم کے بارے میں ایک غیر معمولی نقطہ نظر کے ساتھ — سیکھنے کے مجموعی پہلوؤں پر توجہ مرکوز کرنے کے بجائے امتحان پر مبنی ثقافت کو فروغ دے رہے ہیں۔ نتیجتاً، اسکول پاس آؤٹ ہونے والے - اگرچہ پڑھے لکھے اور کسی نہ کسی طرح تعلیمی لحاظ سے ہنر مند ہیں - سماجی طور پر الجھے ہوئے نوجوان ہیں۔
حال ہی میں، مجھے دو طالب علموں سے بات چیت کرنے کا موقع ملا جنہوں نے ابھی اپنی انٹرمیڈیٹ تعلیم مکمل کی تھی، اور جب میں نے ان کے مستقبل کے منصوبوں کے بارے میں دریافت کیا، تو انہوں نے فوری طور پر اعلیٰ ڈگری حاصل کرنے میں اپنی دلچسپی ظاہر کی جس سے وہ ایک منافع بخش ملازمت حاصل کر سکیں گے۔ تاہم، وہ 'کیسے' اور 'کن طریقوں سے' 'معاشرے میں حصہ ڈال سکتے ہیں' کے بارے میں غیر یقینی تھے۔ اس سے مجھے یہ احساس ہوا کہ جب کہ زیادہ تر طلباء، انٹرمیڈیٹ کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، ووٹ ڈالنے، کمانے، گاڑی چلانے اور یہاں تک کہ شادی کرنے کے اہل ہوتے ہیں، لیکن وہ بمشکل سماجی دائرے میں اپنے کردار اور ذمہ داریوں کا احساس یا ادراک کر پاتے ہیں۔ جب تعلیم ہمارے نوجوانوں کی معاشرے کو واپس دینے کی صلاحیت کو فروغ دینے سے قاصر ہے، تو وہ اپنے آپ کو معاشرے اور خاندان سے الگ کر سکتے ہیں، اس طرح وہ اپنے وقت کو ورچوئل سوشلائزیشن پر استعمال کرنے یا غیر صحت بخش سرگرمیوں میں مشغول ہونے کو ترجیح دیتے ہیں۔ نتیجتاً، نوجوان رسمی تعلیم کے ذریعے جو کچھ سیکھتے ہیں اس کو جوڑنے سے قاصر ہیں، اور اسے اپنی روزمرہ کی زندگی میں کیسے عملی جامہ پہنانا ہے۔ اس سے طلباء کی مجموعی ترقی میں اسکولوں کے کردار کے بارے میں بھی تشویش پیدا ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، کیا ہمارے اسکول طلباء کو معاشرے میں ان کے کردار اور ذمہ داریوں سے متعلق احساس کو فروغ دیتے ہیں؟ یا ہمارا تعلیمی نظام خود مختار سماجی بقا تیار کرتا ہے؟
میری ایم فل تحقیق میں، میں نے پایا کہ ثانوی جماعت کے زیادہ تر طلباء نے اس بات کی تصدیق کی ہے کہ ان کے اسکول انہیں سماجی بقا کے لیے فعال طور پر تیار نہیں کر رہے ہیں۔
مزید برآں، زیادہ تر اسکولوں، دونوں سرکاری اور نجی، کے پاس طلباء کی مجموعی ترقی کے لیے شاید ہی کوئی واضح منصوبہ ہو۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ اسکول اکثر نصابی کتابوں کی تعلیم سے آگے بڑھنے کو اپنی ذمہ داری نہیں سمجھتے۔ تاہم، جب کہ اسکول کے پرنسپل اور اساتذہ اپنے طلبہ کے لیے سماجی قابلیت اور زندگی کی مہارتوں کی اہمیت کو تسلیم کرتے ہیں، وہ ترقی کے اس پہلو کو اپنی بنیادی ذمہ داری نہیں سمجھتے۔ درحقیقت، ان کی اولین توجہ مواد پر مبنی سیکھنے، نصاب کی تکمیل اور بچوں کو امتحانات کے لیے تیار کرنے پر ہے تاکہ اچھے نمبر حاصل کیے جا سکیں۔
مزید برآں، سرکاری اور نجی اسکولوں میں داخلہ لینے والے بچوں کی سماجی اقتصادی حالت ان کی نشوونما کے سماجی پہلو کو بہت زیادہ متاثر کرتی ہے۔ مثال کے طور پر، سرکاری اسکولوں کے طلباء زیادہ تر اپنے خاندان کے روٹی کمانے والے ہوتے ہیں۔ ان کے لیے تعلیم کا حتمی مقصد ترجیحی طور پر سرکاری شعبے میں ملازمت حاصل کرنا ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اسکول سے باہر ان کے تجربات، جیسے مزدوری کا کام اور مقامی خریداری (یعنی گروسری، سبزیاں وغیرہ) ان کی سماجی صلاحیتوں کو فروغ دینے اور زندگی کی متنوع مہارتوں کو حاصل کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ یہ تجربات انہیں سماجی اصولوں کو سمجھنے اور حقیقی زندگی کے حالات سے مناسب طریقے سے نمٹنے کے لیے بھی لے جاتے ہیں۔ اس کے برعکس، تعلیم نجی اسکولوں میں داخل ہونے والے بچوں کے لیے سماجی حیثیت کی علامت ہے، خاص طور پر اعلیٰ سماجی طبقے کے خاندانوں کے لیے۔ ان کا حتمی مقصد معروف اداروں میں داخلہ لینا ہے، جیسا کہ طلباء نے بتایا ہے۔ ان کا سماجی تجربہ گھر اور اسکول تک محدود ہے، اس طرح ان کی سماجی مہارتوں کو فروغ دینے کی صلاحیت محدود ہوتی ہے۔ نتیجتاً، پرائیویٹ اسکول کے طلباء اپنی لاڈ پرورش کی وجہ سے غیر یقینی سماجی حالات کے لیے ایک رد عمل کا مظاہرہ کرتے ہیں۔
اس کے بعد، یہ کہا جا سکتا ہے کہ سماجی صلاحیتوں کی نشوونما یا تو گھر اور اسکول یا مارکیٹ پر مبنی سیٹ اپ میں سماجی کاری میں ضم ہوتی ہے۔ اہم بات یہ ہے کہ ترقی یافتہ سماجی صلاحیتوں کی حد اس بات پر منحصر ہو سکتی ہے کہ طلباء کو ملنے والی سماجی کاری کی نوعیت۔ تاہم، موجودہ اسکولنگ کلچر میں ایسا شاذ و نادر ہی دیکھنے کو ملتا ہے جہاں امتحانات میں ری پروڈکشن کے لیے نصابی کتابوں کے علم کو گھیر لیا جاتا ہے۔ نتیجتاً، زیادہ تر طلباء کتابوں میں معلومات اور حقیقی دنیا میں اس کے اطلاق کے درمیان کوئی ربط تلاش کرنے سے قاصر ہیں۔ اس طرح، اسکول اور معاشرے کے درمیان رابطہ منقطع ہو گیا ہے، اور طلباء کنفیوزڈ اور منقطع نوجوانوں کے طور پر ختم ہو جاتے ہیں۔
یہ منقطع تناؤ کو ہوا دیتا ہے جو سماجی بھلائی یا ذاتی بھلائی کے راستوں کے درمیان انتخاب میں موجود ہے، اس طرح نوجوانوں میں خودغرضانہ رویوں میں اضافہ ہوتا ہے۔ اس لیے نوجوانوں کی سماجی اور عملی زندگی میں شمولیت کا فقدان ہماری قوم کی خوشحالی اور استحکام کے لیے اچھا اشارہ نہیں دیتا، خاص طور پر چونکہ نوجوان آبادی کا تقریباً نصف حصہ ہیں۔ یہ ہمارے تعلیمی نظام کی نوجوانوں کو ممکنہ طور پر تیار کرنے میں ناکامی پر سوالیہ نشان پیدا کرتا ہے۔ مثالی طور پر، نصاب میں جامع ڈومینز شامل کرکے اسکولوں کے وژن کو وسیع کیا جانا چاہیے۔ نیز، اگر اسکول طلبہ میں سماجی مہارتوں کی نشوونما کی ضمانت دینا چاہتے ہیں تو اسکولوں کو طلبہ کی سماجی ذمہ داریوں کے احساس کو بڑھانے کے لیے کمیونٹی کی شمولیت پر غور کرنا چاہیے۔ بہر حال، تعلیم سماجی کاری کا ایک عمل ہے لیکن ایسا لگتا ہے کہ یہ بیگانگی کی طرف لے جا رہی ہے۔
واپس کریں
