دل بعض و حسد سے رنجور نہ کر یہ نور خدا ہے اس سے بے نور نہ کر
قوم کی ناکامی | تحریر: امتیاز رفیع بٹ
No image جدید تحقیق میں اکثر یہ کہا جاتا ہے کہ علم پیدا کرنے کا سب سے مشکل حصہ صحیح سوال تک پہنچنا ہے۔اگر سوالات درست ہیں تو جوابات مناسب وسائل کے ساتھ تلاش کرنے میں کافی آسان ہیں۔ ایک انتہائی ضروری سوالات جو بار بار پوچھے جاتے ہیں وہ ہے جو کسی قوم کی ناکامی کا سبب بنتا ہے۔دوسرا اہم سوال پھر یہ بنتا ہے کہ وہ کون سے عوامل ہیں جو کسی قوم یا ملک کی کامیابی یا ناکامی میں ملوث ہوتے ہیں۔پوری تاریخ میں قوموں کا مسلسل عروج و زوال ہوتا رہتا ہے۔ بہت سے فلسفیوں اور تاریخ نویسوں نے ان عناصر کو سمجھنے کی کوشش کی ہے جو ایک طاقتور اور خوشحال قوم کے اجزاء ہیں۔جواب بہترین طور پر مضحکہ خیز رہا ہے۔ کئی سو سالوں سے، قدیم زمانے میں کچھ ابتدائی تہذیبوں کا خیال تھا کہ کوئی بھی قوم جو جنگ میں برتر ہوگی وہ خوشحال ہوگی۔

سراسر تشدد اور انسانیت کے قتل عام کے ذریعے عظیم سلطنتیں کھڑی کی جا سکتی تھیں لیکن وہ قائم نہیں رہیں۔میسوپوٹیمیا، اکاد اور سمیریا کی قدیم تہذیبیں کلاسیکی مثالیں ہیں۔ تاریخ آگے بڑھ کر یہ اعلان کرتی ہے کہ جو لوگ اختراعات اور انجینئرنگ میں بہترین ہیں وہ سب سے زیادہ خوشحال ہیں۔یہ کسی حد تک یونانی رومن دور کی تاریخ کی عظیم سلطنتوں پر لاگو ہوتا ہے۔ وہ وقت جب رہائش، سڑک کی تعمیر، انتظامیہ، جنگ اور جدت اپنے عروج پر تھی۔اور کئی صدیوں تک سلطنتیں خوشحال رہیں لیکن پھر وقت نے اس فارمولے کو ایک بار پھر غلط ثابت کر دیا۔

قومیں ناکام ہوئیں اور ریزہ ریزہ ہوئیں اور نئی حکومتیں سنبھالیں۔ پھر تاریخ نے ایک نیا سبق دیا، ۔اس بار خوشحال قوم صرف جنگ اور جدت سے نہیں بلکہ ایمان سے کامیاب ہوئی۔جیسا کہ براعظم گرجتے ہیں جب اسلامی افواج کی طاقت عیسائی سلطنتوں کے ساتھ صلیبی جنگوں کے ہجوم میں ٹکرا گئی جہاں لاکھوں لوگ مارے گئے۔سلطنتیں ایک مخصوص ریاستی مذہب کے ساتھ پروان چڑھیں۔ عالم اسلام کی خلافتیں اور سلطنتیں جنہیں یورپ کے پاپال کلیساوں کی حمایت حاصل ہے۔
لیکن وقت نے ثابت کیا کہ سلطنتوں اور قوموں کو پھلتے پھولتے رکھنے کے لیے ایمان بھی کافی نہیں تھا۔ ایک اور تبدیلی ہاتھ میں تھی۔

جب دنیا کی مسلم سلطنتیں جنگوں اور فتوحات میں مصروف تھیں، مغربی یورپ میں علم کی ایک نئی شاخ نے جنم لینا شروع کیا۔اسے "سائنس" کہا جاتا تھا۔ اور جلد ہی علم کے اس میدان نے سنبھل کر دنیا کو ایک نئی سمت دی۔
جنگ، تجارت اور تجارت پر لاگو ہونے پر سائنس نے انسانی دنیا میں انقلاب برپا کردیا۔ یورپی ممالک نے سائنس کے اپنے نئے علم سے لیس ہو کر دنیا پر مارچ کیا اور اسے استعمار کا نام دیا۔ایک طویل عرصے تک، یورپ کے نوآبادیاتی آقا خوشحال تھے، لیکن یہ نظام بھی ناکام ہو کر بالکل مختلف نظام میں تبدیل ہو گیا تھا۔

نوآبادیاتی آقاؤں کو باہر دھکیل دیا گیا اور آزادی اور حکمرانی کا ایک نیا دور شروع ہوا۔دو عالمی جنگوں کے بعد، کچھ قوموں نے محسوس کیا کہ اگر جنگ کا طریقہ جاری رکھا جائے تو انسانیت زندہ نہیں رہ سکتی۔

اس کے نتیجے میں اقوام متحدہ وجود میں آئی۔ سائنس، معاشیات اور فلسفہ آپس میں مل چکے تھے اور مغربی دنیا کو وہ سنہری علاج مل گیا تھا، وہ علاج جو مسلسل جنگوں، پرتشدد فتوحات، غدارانہ بادشاہت، عقیدے اور مذہب کی جوشیلی ہیرا پھیری اور ایک قوم کی برتری کے مسائل کو حل کر سکتا تھا۔ طبقے، مسلک یا زبان کی بنیاد پر دوسرے پر۔
وہ نظریہ جمہوریت تھا۔ قانون سازی، طرز حکمرانی اور مشترکہ فیصلہ سازی کے عمل میں ہر کسی کی شمولیت کے ذریعے اکثریت کی حکمرانی زندگی کے ہر پہلو میں قانون اور آئین کے ذریعے محفوظ اور میرٹ کے عدالتی نظام کے ذریعے دیکھی جاتی ہے۔لیکن اس نظام کو کام کرنے کے لیے ایک سازگار ماحول کی ضرورت تھی اور موقع ملنے پر یہ طریقہ کار ماضی کی تمام پیچیدگیوں کو سیاسی ہلچل، قحط، غربت، جنگ، عداوت، تقسیم اور ہر قسم کے معاشی خدشات سے دور کر سکتا ہے۔

مغربی اقوام جمہوریت کی آزادی، حقوق، آزادیوں اور قانون کی حکمرانی کے خیال پر قائم رہیں۔اور یہ، ہر طرح سے، آگے بڑھنے کا واحد راستہ ہے جو قوموں کی ناکامی یا کامیابی کا تعین کر سکتا ہے، ایک حقیقی جمہوریت، جس کا نفاذ حصوں میں نہیں، بلکہ مجموعی طور پر ہوتا ہے۔

ایک واحد ہستی کے طور پر قبول اور نافذ کیا گیا ہے، جہاں قوم کا ہر شہری نہ صرف کسی خاص طبقے، مذہب، عقیدے یا نسلی پس منظر کے خیال پر کاربند ہے، بلکہ قانون کے تحت ہر ایک کے مساوی حقوق اور تحفظ کے خیال کے لیے پرعزم ہے۔ آئین کی کتاب، ایک ایسا آئین جسے کسی بھی چیز سے بڑھ کر مقدس ماننا چاہیے، یہی واحد راستہ ہے، جو کسی قوم کو ناکامی سے بچا سکتا ہے۔اس کے اپنے نام سے ایک شاہکار، ایک کتاب جس کا نام ہے، "کیوں قومیں ناکام ہیں" 2012 میں ڈیرون آسیموگلو نے شائع کی تھی۔

اس کتاب میں محققین کے ایک گروپ نے تقریباً پوری انسانی تاریخ کا مطالعہ کیا ہے اور اس کی تشریح کی ہے اور یہ پایا ہے کہ قومیں اس وقت ناکام ہوتی ہیں جب ان کے ادارے صرف امیروں اور طاقتوروں کی حمایت کرتے ہیں، اور قومیں ترقی کرتی ہیں، ترقی کرتی ہیں اور ترقی کرتی ہیں، جب ان کے پاس ایسے نظام ہوتے ہیں جن میں اکثریت شامل ہو۔ حکومت کے ایک متحد نظام میں عوام کا۔

ڈیرون کے مطابق یہ "شاملیت" ایک حقیقی جمہوریت میں حاصل کی جا سکتی ہے، لیکن کئی بار آمرانہ حکومتیں خود کو جمہوریت کی طرح دکھاتی ہیں۔اور اس طرح، یہ معلوم کرنے کے لیے کہ آیا کسی قوم میں حقیقی جمہوریت ہے یا جمہوریت کے نام پر، کوئی یہ تجزیہ کر سکتا ہے کہ قوم میں طاقت اور دولت کا ارتکاز موجود ہے یا نہیں۔قانون کی حکمرانی اس بات کا تعین کرتی ہے کہ قوم سلامتی، انصاف اور ترقی کی طرف گامزن ہے یا تباہی کی طرف۔

قانون کے سخت نفاذ کی موجودگی قوم کی سیاسی استحکام کا تعین کرتی ہے اور یہ کہ سیاسی استحکام اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ قوم کی اقتصادی ترقی مستحکم اور پائیدار ہو۔لہٰذا، یہ ظاہر ہے کہ نظام کو قوم کے اعلیٰ اور ادنیٰ کو شامل، یکجا اور یکجا کرنا ضروری ہے۔تب ہی کوئی قوم ناکامی سے بچ سکتی ہے اور اپنی خوشحالی اور سلامتی کا راستہ تلاش کر سکتی ہے۔ اور اس مساوات اور پرامن بقائے باہمی کو حاصل کرنے کا اب تک کا سب سے تیز ترین طریقہ، قوم کے دل و جان سے جمہوریت کو قبول کرنا ہے۔

پاکستان ایک ترقی پسند فلاحی اسلامی ریاست کے طور پر معرض وجود میں آیا۔ قائد اعظم کا وژن تھا کہ پاکستان دنیا کی سب سے زیادہ تعلیم یافتہ، مہذب، طریقہ کار، محنتی اور قانون کی پاسداری کرنے والی جدید قوم بنے گا۔راستے میں کہیں نہ کہیں اقتدار کی راہداریوں نے اس کے وژن کو خاک میں ملا دیا لیکن نتائج ہمارے سامنے ہیں۔

طاقت کا ارتکاز، اختیارات کے ناجائز استعمال اور قانون کی کج روی نے ہر ایک کو کم کر دیا ہے۔اعلیٰ اور ادنیٰ مشترکہ۔ پاکستان ناکام ہو رہا ہے لیکن ابھی تک ناکام نہیں ہوا۔ قوم نے ابھی بولنا ہے۔قوم کا دل اس کے نوجوان ہیں اور وہ اب علم و آگہی کے ساتھ ہیں۔ پاکستان، ایک نوجوان اور جغرافیائی تزویراتی طور پر واقع ملک کو کمزور نہیں کیا جا سکتا۔یہ غیر معمولی ذہین اور مہربان لوگوں کی قوم ہے جسے قیادت کی ضرورت ہے۔ جو قائد اعظم کی جدیدیت، سچائی اور جذبے کو جلا بخشے۔

اگر پاکستان 1940 کی قرارداد لاہور کے بعد سات سال میں حاصل ہو گیا تو یقیناً سات سال سے بھی کم عرصے میں پاکستان کو نجات اور خوشحالی کی راہ پر گامزن کیا جا سکتا ہے۔لیکن، ہم میں سے ہر ایک کو یہ ماننا پڑے گا کہ قانون کی حکمرانی اور جمہوریت مقدس ہے اور آئین سب سے اعلیٰ ہے۔یہ صرف قانون کی حکمرانی اور سب کی شمولیت ہی ہمیں بچا سکتی ہے۔ ہمارے نوجوانوں کو چاہیے کہ اب باگ ڈور سنبھالیں اور ایک نیا مستقبل بنائیں جہاں جرنیلوں یا سیاستدانوں کی ماضی کی غلطیاں کبھی نہ دہرائی جائیں۔اور معاشرے کے ہر طبقے کو سمجھنا چاہیے کہ اگر جمہوریت اور نوجوانوں کو موقع نہ دیا گیا تو قوم کی ناکامی ناگزیر ہو جائے گی۔

—مصنف لاہور میں مقیم جناح رفیع فاؤنڈیشن کے چیئرمین ہیں۔
واپس کریں