دل بعض و حسد سے رنجور نہ کر یہ نور خدا ہے اس سے بے نور نہ کر
جناح کا سیاسی عہد اور یورپ
No image پاکستان کی آئین ساز اسمبلی کے کام یہ تھے: پاکستان کے آئین کی تشکیل، وفاقی مقننہ کے طور پر کام کرنا، ایک خودمختار ادارہ، فیصلوں کی ذمہ داری لینا، تمام شہریوں کی جان، مال اور عقائد کے تحفظ کے لیے امن و امان برقرار رکھنے میں ریاست کی مدد، ملک کو رشوت اور بدعنوانی کے زہر سے پاک کرنے کے لیے خاطر خواہ اقدامات کرنا، بلیک مارکیٹنگ کی لعنت کو چیک کرنا جو اشیائے خوردونوش اور اشیائے ضروریہ کے کنٹرول اور ریگولیشن کے نظام کو کمزور کرتا ہے، اقربا پروری کو کچلنے میں مدد کرنا، ریاست پاکستان کو مکمل طور پر اور مکمل طور پر لوگوں کی فلاح و بہبود پر توجہ دے کر خوشحال بنانا، تعاون کے ساتھ کام کرنا اس بات سے کوئی فرق نہیں کہ کسی کا تعلق کسی بھی برادری سے ہے یا ماضی میں اس سے کوئی تعلق نہیں تھا، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ رنگ، ذات یا عقیدہ کچھ بھی ہے، مساوی حقوق کے دینا ساتھ اور ریاست پاکستان کے تمام مساوی شہری ہونے کے لیے اکثریتی اور اقلیتی برادریوں کے انتشار سے نجات دلانے کے لیے کوششیں، تعاون، مشاورت اور ہم آہنگی کو فروغ دینا۔

11 اگست 1947 کو پہلی دستور ساز اسمبلی کے فلور سے برطانوی ہند کے وائسرائے لوئس ماؤنٹ بیٹن اور ان کی اہلیہ ایڈوینا کی موجودگی میں دیے گئے دس احکام کے ذریعے بانی پاکستان کے سبق کو آگے بڑھانا ہو گا۔ آنے والی نسلوں کو یہ پیغام کہ ''آپ آزاد ہیں، آپ اپنے مندروں میں جانے کے لیے آزاد ہیں، آپ ریاست پاکستان میں اپنی مساجد یا کسی دوسری عبادت گاہ میں جانے کے لیے آزاد ہیں۔ آپ کا تعلق کسی بھی مذہب یا ذات یا عقیدے سے ہو - اس کا ریاست کے کاروبار سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ اس لیے اس بنیادی اصول کے ساتھ شروعات کر کی جا رہی ہے کہ ہم سب ایک ریاست کے شہری اور مساوی شہری ہیں۔

وہ کیا ہے جو جناح یورپ سے ہندوستان لائے تھے اور یورپ کو کس چیز نے بدلا تھا؟ یورپ کے فلسفیوں اور مفکرین کے ذریعے ذہنیت کی روشن خیالی، مائیکرو ورلڈ پر تحقیق میں سائنسی دریافت، پجاریوں، جاگیرداروں، سیاست دانوں، مزدوروں اور کسانوں کی ہم آہنگ تحریکیں شامل ہیں۔ نشاۃ ثانیہ کی فتح نے یورپ میں بادشاہوں اور چرچ کی 12 صدیوں کی طویل حکمرانی کا خاتمہ کیا۔ صنعتی تہذیب نے دولت جمع کرنے کو دولت کی پیداوار میں تبدیل کیا۔ اس سے ریاست کو چرچ سے الگ کرکے اقدامات اور جدوجہد میں جمہوریت کا ارتقاء ہوا۔ نشاۃ ثانیہ نے بالآخر بنی نوع انسان کو غلامی اور غلامی کی زنجیروں سے آزاد کر دیا اور انہیں صحت اور تعلیم کے انسانی حقوق کے ساتھ شہریوں کی طرف موڑ دیا۔
واپس کریں