ڈاکٹر علامہ محمد اقبال کا یوم پیدائش ہر سال 9 نومبر کو پاکستان میں یوم اقبال کے طور پر منایا جاتا ہے۔ وہ 1877 میں پیدا ہوئے۔اقبال ایک عظیم شاعر، فلسفی اور تحریک پاکستان کے لیے ایک عظیم الہام تھے، جس کی وجہ سے وہ ’پاکستان کے روحانی باپ‘ کے نام سے جانے جاتے تھے۔ انہیں اردو ادب کی اہم ترین شخصیات میں شمار کیا جاتا ہے۔ فارسی اور اردو میں ان کا ادبی کام تھا۔

ان کی سب سے مشہور اردو تصنیف بانگِ درہ، بال جبریل، ضربِ کلیم اور ارمغانِ حجاز کا ایک حصہ تھیں۔ان کی سب سے مشہور فارسی تصنیف اسرار خودی تھی۔ ان کی شاعری نے ہندوستان کے مسلمانوں میں اسلامی قومیت کا احساس بیدار کیا۔

یکجہتی کا یہ احساس پاکستان کی تخلیق میں ایک بڑا عنصر تھا۔ اقبال نے اپنی انتہائی گہرے اور لطیف شاعری میں پاکستان کی تخلیق کو سراہا ہے۔ ’’ساری جہاں سے اچھا ہندوستان ہمارا‘‘۔

وہ چاہتا تھا کہ سب ایک چھتری تلے متحد ہو جائیں۔ اقبال نے الہ آباد خطاب کے دوران شمال مغربی ہندوستان میں مسلم اکثریتی صوبوں کے لیے ایک آزاد ریاست کے تصور کا خاکہ پیش کیا۔

اس سے وہ پہلے سیاست دان ہیں جنہوں نے دو قومی نظریہ کے نام سے جانا جاتا ہے کی بنیاد کو بیان کیا۔

انہوں نے کہا کہ مسلمان ایک الگ قوم ہیں اور اس طرح ہندوستان کے دیگر خطوں اور برادریوں سے سیاسی آزادی کے مستحق ہیں۔

اگرچہ اقبال ایک مصنف کے طور پر سب سے زیادہ مشہور ہیں، لیکن وہ ایک ساتھ ایک ہم عصر مسلم مفکر کے طور پر سراہا گیا ہے۔

انہوں نے ہندوستان کے مسلمانوں کی ایک قوم کے طور پر تعریف کی اور تجویز پیش کی کہ جب تک انہیں ایک قوم کے طور پر تسلیم نہیں کیا جاتا اور ایک وفاقی نظام کے تحت مسلم اکثریتی اکائیوں کو وہی مراعات نہیں دی جاتیں جو انہیں ملنی تھیں۔

حکومت پاکستان نے انہیں قومی شاعر قرار دیا ہے۔ اس دن، ملک "شاعر مشرق" علامہ محمد اقبال کو خراج عقیدت پیش کرتا ہے۔

یہ واحد راستہ تھا جس میں مسلمان اور ہندو دونوں اپنی اپنی ثقافتی اقدار کے مطابق ترقی کر سکتے تھے۔

علامہ اقبال نے فکری نشوونما کا تجربہ کیا اور اپنے خیالات کو ہندوستان کے مسلمانوں تک پہنچایا اور ان کی پرورش کی تاکہ وہ اپنی الگ شناخت کے لیے جدوجہد کریں۔

ان کا خیال تھا کہ مسلمانوں کا آخری ہدف اسلامی آفاقیت کے حصول کے لیے مسلم قوم پرستی کی مضبوطی ہونا چاہیے۔

انہوں نے اس بات کی وضاحت یا وضاحت نہیں کی کہ آیا اس کی مثالی اسلامی ریاست ایک تھیوکریسی کی تشکیل کرے گی، جیسا کہ اس نے سیکولرازم اور قوم پرستی کو مسترد کیا تھا لیکن اسلامی ریاست کے بارے میں ان کا تصور ایک ایسی ریاست ہے جو توحید، مساوات، یکجہتی اور آزادی کے روحانی اصولوں کو محسوس کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ ایک یقینی انسانی تنظیم۔

وہ ریاست کے نظریاتی بانی کے طور پر جانے جاتے ہیں، جنہوں نے تحریک پاکستان کو متاثر کیا۔ انہوں نے دو قومی نظریہ اور تحریک پاکستان کے نظریہ کو ایک ایسے وقت میں پیش کیا جب اشرف المخلوقات کے بڑے سے بڑے لیڈروں میں بھی ہمت نہیں تھی کہ وہ تقسیم ہند کا مقدمہ کھلا کر سکے۔

علامہ اقبال نے اس بات پر زور دیا کہ دوسرے مذاہب کے برعکس، اسلام "قانونی تصورات" کے ساتھ "شہری اہمیت" کے ساتھ آیا، جس کے "مذہبی نظریات" کو سماجی نظام سے الگ نہیں کیا جا سکتا۔

قومی خطوط پر پالیسی کی تعمیر، اگر اس کا مطلب یکجہتی کے اسلامی اصول کو ہٹانا ہے، تو ایک مسلمان کے لیے اس کا تصور بھی نہیں کیا جا سکتا۔

انہوں نے نہ صرف مسلم برادریوں کے سیاسی اتحاد کی ضرورت پر زور دیا بلکہ مسلم آبادی کو ایک وسیع تر معاشرے میں گھلنے کی ناپسندیدگی پر زور دیا جو اسلامی اصولوں پر مبنی نہ ہو۔

اقبال کی زندگی کا آخری حصہ سیاسی سرگرمیوں پر مرکوز رہا۔ وہ لیگ کے لیے سیاسی اور مالی مدد حاصل کرنے کے لیے پورے یورپ اور مغربی ایشیا کا سفر کریں گے، اور انھوں نے اپنے 1932 کے خطاب میں اپنے خیالات کا اعادہ کیا اور تیسری گول میز کانفرنس کے دوران، انھوں نے کانگریس کی مخالفت کی اور قابل ذکر خودمختاری کے بغیر اقتدار کی منتقلی کی تجاویز پیش کیں۔ مسلم صوبوں کی آزادی

وہ 21 اپریل 1938 کو لاہور میں انتقال کر گئے، اور بدقسمتی سے اپنے خواب کی تعبیر نہ دیکھ سکے۔ اقبال کا پیغام اپنی شاعرانہ اور فلسفیانہ تخلیقات کے ذریعے ہماری زندگی کے تمام اہم اور ضروری شعبوں میں ہماری رہنمائی کرتا ہے۔یہ ہمیں ایک بہتر زندگی اور ایک بہتر انسان بننے کی طرف رہنمائی کرتا ہے جو کہ کامیاب اور خوش لوگوں کی خصوصیات ہیں۔
واپس کریں