یہ پاکستان کی سیاست کے لیے انتہائی بدقسمتی کی بات تھی کہ پاکستان میں جمہوری سیاسی مقاصد کے حصول کے لیے پرعزم جمہوریت پسندوں کو کنارہ کشی اور ظلم و ستم کا نشانہ بنایا گیا۔پرعزم جمہوریت کے علمبرداروں کی ایک لمبی قطار ہے جنہیں پاکستان کی نئی ریاست میں ان کے کردار سے انکار کیا گیا اور ریاستی ظلم و ستم کا سامنا کرنے کے بعد جلاوطن کر دیا گیا جہاں وہ ذلت کے ساتھ مر گئے۔ ان کی وفات کے بعد بھی حکمرانوں نے ان کی یادوں کو مٹانے اور تاریخ کی کتابوں سے ان کے کردار کو مٹانے کی پوری کوشش کی اور یہ سمجھے بغیر کہ تاریخ کا اپنا ایک پیمانہ ہے اور وہ اسے مسخ کرنے کی کوششوں پر توجہ نہیں دیتی۔

یہی وجہ ہے کہ اب احساس ہوتا ہے کہ حسین شہید سہروردی برصغیر کے مسلمانوں کے پاس اب تک کے سب سے ذہین سیاست دانوں میں سے ایک تھے اور وہ ان مسلم بزرگوں میں سے تھے جنہوں نے استعمار کے خلاف جدوجہد آزادی میں حصہ لیا۔اگرچہ وہ مسلم بنگال کے ممتاز سیاسی رہنماؤں جیسے کہ ابوالقاسم فضل الحق اور مولانا عبدالحامد بھاشانی کے ساتھی تھے لیکن انہوں نے ہر لحاظ سے ان کو پیچھے چھوڑ دیا، خاص طور پر سیاسی ذہانت اور جمہوریت سے وابستگی۔ انہوں نے پاکستان میں اعلیٰ ترین عہدہ حاصل کرنے کے باوجود طاقت کے حلقوں کی حمایت سے محروم ہونے کے باوجود اپنی سیاسی دانشمندی اور ہوشیار پوزیشننگ کی بدولت گولیاں چلائیں۔

وہ ان لیڈروں میں سے ایک لبرل تھے جو پاکستان کے وجود میں آنے کے بعد مروجہ قدامت پسند منظر نامے سے بہہ گئے۔ ہمہ گیر اور غیر مستحکم بنگالی سیاست دانوں سے گھرا سہروردی سیاسی ہوشیاری اور زبردست سمجھداری کا مظہر تھا۔ وہ بغداد اور ملتان کے سہروردی اولیاء سے تعلق رکھتے تھے اور ڈھاکہ کے وکیلوں کے خاندان سے تعلق رکھنے والے ایک کامیاب وکیل تھے۔

سہروردی کا طویل سیاسی کیرئیر تھا جس نے کلکتہ میں لیبر کاز کو آگے بڑھانا شروع کیا اور اس عمل میں انہوں نے کامیابی سے 36 ٹریڈ یونینز کو منظم کیا۔ ایک قابل سیاسی منتظم کے طور پر ان کی قابلیت کا ثبوت اس وقت ہوا جب 1920 کی دہائی میں کلکتہ خلافت کمیٹی کے جنرل سکریٹری کے طور پر انہوں نے بنگال میں اس کے لیے وسیع حمایت کا اہتمام کیا۔ انہیں نئی ​​سیاسی تنظیموں کو منظم کرنے کا شوق تھا۔

1926 کے کونسل کے انتخابات میں اس نے آزاد مسلم پارٹی کی بنیاد رکھی اور 1929 میں ہونے والے اگلے کونسل انتخابات کے لیے اس نے بنگال مسلم الیکشن بورڈ کے نام سے ایک نئی باڈی تشکیل دی۔انہوں نے 1937 کے انتخابات سے قبل کولکتہ میں یونائیٹڈ مسلم پارٹی کی بنیاد رکھی اور خود اس کے سیکرٹری تھے۔

اپنے طویل سیاسی کیرئیر کے دوران سہروردی 1924 میں کلکتہ کے ڈپٹی میئر، 1937 کے انتخابات کے بعد اے کے فضل الحق کی پرجا لیگ کی مخلوط حکومت میں وزیر محنت و تجارت، 1943-1945 کے دوران خواجہ ناظم الدین کی وزارت میں سول سپلائی کے وزیر اور وزیر اعظم (چیف) رہے۔ 1946-1947 کے دوران غیر منقسم بنگال کا۔

حسین شہید سہروردی
قیام پاکستان سے پہلے سہروردی نے مسلم کمیونٹی کے مفادات کو برقرار رکھا اور 1932 میں اپنی کمیونٹی کے نمائندے کے طور پر لندن میں ہونے والی تیسری گول میز کانفرنس میں حصہ لینے والے علیحدہ ووٹرز کے پرجوش حامی تھے۔وہ قائداعظم کے حکم پر اپریل 1946 کو ہونے والے دہلی مسلم لیگیٹرز کے کنونشن کی باضابطہ قرارداد کے محرک تھے اور ان کی دعوت پر سہروردی نے اپنی جماعت کے ساتھ مسلم لیگ میں شمولیت اختیار کی۔

1937-1943 تک اس کے جنرل سکریٹری کے طور پر، سہروردی نے بنگال صوبائی مسلم لیگ کو منظم کیا اور یہ بڑی حد تک ان کی کوششوں کی وجہ سے تھا کہ مسلم لیگ نے 1946 کے انتخابات میں بنگال میں 121 مخصوص نشستوں میں سے 114 نشستیں حاصل کرکے جامع فتح حاصل کی۔

یہ انتخابی کامیابی پاکستان کے لیے مسلمانوں کے مطالبے کا صحیح بیرومیٹر بن گئی۔ قائداعظم نے اگرچہ ناظم الدین پر بھروسہ کیا لیکن یہ جان گئے کہ ان کے مستقبل کی شرط سہروردی ہے، جو کلکتہ کی بغاوت کے معاملے میں درست ثابت ہوا۔

انہوں نے قائد کے یومِ راست ایکشن کی کال کو کامیابی سے نافذ کرنا ممکن بنایا۔ ان کی تنظیمی صلاحیتوں نے مسلم لیگ کو اپنے نقطہ نظر کی طرف متوجہ کرنے میں بہت مدد کی جب یہ سمجھا کہ مسلم لیگ نے کابینہ مشن پلان سے اتفاق کرنے کے باوجود عبوری حکومت نہ بنانے میں وائسرائے کی طرف سے دھوکہ دیا تھا۔

ایک فطری حقیقت پسند ہونے کے ناطے، تقسیم سے ٹھیک پہلے، اچانک موڑ میں، سہروردی نے ایک علیحدہ ریاست کی تجویز پیش کی جس میں پورے بنگال اور آسام اور بہار کے ملحقہ اضلاع شامل تھے، لیکن یہ تجویز ناقابل عمل ثابت ہوئی۔ قائد نے اگرچہ اس تجویز پر خاموشی اختیار کی لیکن برطانوی حکومت برصغیر کی متعدد تقسیم کر کے اس کی روانگی کو خطرے میں ڈالنے کو تیار نہیں تھی۔

سہروردی تقسیم کے فوراً بعد پاکستان نہیں آئے اور گاندھی کے ساتھ امن مشن میں مصروف کولکتہ میں واپس رہے۔ اس عمل میں ان کے مسلم لیگ کے ساتھ تعلقات اس حد تک خراب ہو گئے کہ 1949 میں لیاقت حکومت نے ملک کا مستقل باشندہ نہ ہونے کی درخواست پر ان کی پاکستان کی دستور ساز اسمبلی کی رکنیت ختم کر دی۔

پاکستان میں ایک بار وہ لیاقت حکومت کے دائیں بازو کے جھکاؤ سے ناخوش تھے اور کبھی بھی اس سے محروم نہیں تھے، 1940 میں پاکستان کی سب سے طاقتور اپوزیشن جماعت عوامی لیگ قائم کی۔
اگرچہ ملک کے مغربی ونگ میں زیادہ کامیاب نہیں ہوئی، لیکن ان کی پارٹی نے مشرقی ونگ میں جگہ حاصل کی۔ قیام پاکستان کے صرف سات سال بعد، اے کے فضل الحق کی کرشک مزدور پارٹی کے ساتھ مل کر، وہ مشرقی پاکستان سے مسلم لیگ کا صفایا کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ سہروردی زیادہ دیر تک فضل الحق کے ساتھ نہ چل سکے اور اپنی وزارت سے برطرفی کے بعد وزیر قانون کی حیثیت سے مرکز میں واپس آگئے۔

پاکستانی اسٹیبلشمنٹ بالآخر سہروردی کو سیاسی میدان میں ان کا صحیح مقام تسلیم کرنے پر مجبور ہوئی اور نمائندگی کے فرق کو ختم کرنے کے لیے انہیں قد کاٹھ کا واحد بنگالی لیڈر تسلیم کیا گیا اور مرکز نے انہیں تین شرائط پر ہچکچاتے ہوئے وزیراعظم بنا دیا: مغرب کے حامیوں میں تبدیلی نہ کرنا۔ خارجہ پالیسی، فوج کے ساتھ کوئی مداخلت نہیں اور عوامی لیگ کے بائیں بازو کو کنٹرول کرنا، خاص طور پر مولانا بھاشانی کو کنٹرول کرنا۔

سیاسی صورتحال انتہائی غیر یقینی ہو چکی تھی اور سہروردی کو یہ شرائط اس امید کے ساتھ قبول کرنی پڑیں کہ وہ ملک میں تیزی سے ابھرتے ہوئے غیر جمہوری آمرانہ رجحان کو پلٹ سکیں گے۔وزیر اعظم بن کر سہروردی نے عملی طور پر اپنی سابقہ ​​پالیسیوں کو پلٹ دیا اور اب انہیں اپنے حامیوں کے شدید احتجاج کا سامنا کرنا پڑا۔ وہ کافی پریشان تھا لیکن اس پر بھروسہ تھا کہ ان کی پالیسیاں جلد ہی انہیں جیت سکتی ہیں۔

تاہم، وہ جلد ہی اپنی وزارت عظمیٰ کی حدود کو بھانپ گئے اور انہوں نے مشرقی ونگ کے لیے چھوٹے کاروباری دوستانہ پالیسیوں کا اعلان کرکے حمایت حاصل کرنے کی کوشش کی لیکن مغربی پاکستان کے تاجروں کی سخت مخالفت کی وجہ سے وہ ناکام رہے۔ اسی طرح، ان کی مجوزہ زرعی اصلاحات نے مغربی ونگ کے زمینداروں کے احتجاج کو جنم دیا۔ سیاسی خطرے کو تسلیم کرتے ہوئے انہوں نے 13 ماہ کے عہدے پر رہنے کے بعد استعفیٰ دے دیا۔

ملک جو آمریت کی طرف بڑھ رہا تھا آخر کار ایوب خان کی بغاوت کا مشاہدہ ہوا اور آمر نے سہروردی کو گرفتار کر لیا، جو ایک حقیقی جمہوریت پسند ہونے کے ناطے سیاسی اقتدار پر جبری قبضے کو قبول نہیں کرتے تھے۔
بدقسمتی سے، سات ماہ بعد رہا ہونے سے پہلے اسے قید تنہائی میں رکھا گیا۔ جب وہ ڈھاکہ گئے تو ان کا زبردست ہجوم نے استقبال کیا لیکن اس وقت تک ان کی صحت مکمل طور پر خراب ہو چکی تھی اور وہ صحت یابی کے لیے بیروت روانہ ہو گئے لیکن افسوس کہ وہیں 1963 میں انتقال کر گئے۔

پاکستان کی تاریخ کیا ہوتی اگر سہروردی کو اس کے مسائل سے نمٹنے کا مناسب موقع دیا جاتا، یہ ایک کھلا قیاس ہے۔ تاہم یہ واضح تھا کہ وہ واحد بنگالی رہنما تھے جو دونوں بازوؤں کے لیے قابل قبول تھے کیونکہ وہ اکثر اپنی گہری آواز میں کہتے تھے کہ انگریزی زبان، پی آئی اے اور میں مشرقی اور مغربی پاکستان کے درمیان واحد روابط ہیں۔ان کی وفات کے آٹھ سال بعد پاکستان ٹوٹ گیا۔ قسمت کے آخری موڑ میں، تینوں مخالفوں، سہروردی، خ ناظم الدین اور اے کے فضل الحق کو ڈھاکہ کے سہروردی باغ میں ایک دوسرے کے ساتھ دفن کر دیا گیا۔
واپس کریں