دل بعض و حسد سے رنجور نہ کر یہ نور خدا ہے اس سے بے نور نہ کر
سوات کی کہانی | تحریر فرخندہ شاہد خان
No image پاکستان کا ملاکنڈ ڈویژن جو کبھی عسکریت پسندوں کی پناہ گاہ سمجھا جاتا تھا آپریشن راہ راست کے بعد بنیاد پرست ذہنیت کے لیے ایک ڈراؤنا خواب بن گیا۔دلیرانہ عوامی حمایت، بین الاقوامی تعاون اور دفاعی افواج کی کوششوں سے خطے نے اپنے امن، ترقی اور سیاحت کی بنیاد رکھی۔اسی طرح ملا، عسکریت پسندی اور مینگورہ جنگ کے بارے میں خوفناک خبروں کے بجائے وادی کی خوبصورتی کا جشن منانے اور مقامی اور بین الاقوامی میڈیا میں دستاویزی فلمیں پیش کرنے کا ایک نشاۃ ثانیہ تھا۔سوات پیس فیسٹیول، سمر فیسٹیول، سوات کلچرل گالا، سپورٹس اور سنو فیسٹیول منانے کے لیے لوگوں کا ہجوم مختلف رنگا رنگ موسموں میں وادی سوات واپس آیا۔

سوات کی گلیاں جنہوں نے طالبانائزیشن کے دوران خونریزی کا مشاہدہ کیا تھا ایک بار پھر ترقی، امن اور سلامتی کے ساتھ ساتھ مہمان نوازی کی روایت بھی بلند ہو گئی۔تاہم، یہ افسوسناک ہے کہ دہشت گردی کی حالیہ لہر کی وجہ سے پرامن وادی ایک بار پھر خطرے میں ہے۔اگرچہ مینگورہ اب بھی سیاحوں کی بجائے مظاہرین سے بھرا ہوا ہے۔ ماضی کے آئی ڈی پیز ایک بار پھر احتجاج کے طور پر سڑکوں اور سڑکوں پر ہیں۔

یہ سب اچانک کیسے اور کیوں ہوا اس کی طالبان کی منافقت سے بھری ایک لمبی داستان ہے۔

گزشتہ سال پڑوسی ملک افغانستان میں اپنے کنٹرول کے ذریعے طالبان کی دو رخی اور جوڑ توڑ کی حکمت عملیوں نے پورے خطے پر اثر ڈالا ہے۔سوات ماضی میں ان کے مصنوعی مذہب اور خود ساختہ شریعت کا شکار تھا اور گزشتہ چند مہینوں سے ایک بار پھر نشانہ بنا ہے۔حال ہی میں وادی میں دہشت گردانہ سرگرمیوں کے چند واقعات رپورٹ ہوئے ہیں لیکن یہ عسکریت پسند عوامی ردعمل اور قانون نافذ کرنے والے اداروں کی بروقت جوابی کارروائی کے سامنے ناکام رہے ہیں۔پوری ایمانداری سے، طالبان کا وحشیانہ کنٹرول نہ صرف افغانستان میں لوگوں کو نشانہ بنا رہا ہے بلکہ اپنی کٹھ پتلی ملیشیاؤں اور اتحادیوں کے ذریعے پاکستان میں حملے بھی کر رہا ہے۔

افغانستان میں طالبان کی قیادت خودمختاری کا احترام کرنے اور پڑوسی ممالک میں مداخلت نہ کرنے پر زور دے رہی ہے، اس کے باوجود وہ پاکستان میں بدامنی پھیلانے میں اپنے ساتھیوں کی پشت پناہی کر رہے ہیں۔خواتین کے احترام کے عزم کا ان کا وہی ڈھونگ اور ’تبدیل شدہ طالبان‘ کی ان کی شبیہہ دنیا کے سامنے بے نقاب ہو گئی ہے کہ وہ ہمیشہ کی طرح بے رحم اور ظالم ہیں۔کابل میں اقتدار سنبھالنے کے فوراً بعد، انہوں نے خواتین کو بے روزگار کیا، تعلیمی ادارے بند کر دیے، غیر معمولی ماحول پیدا کیا اور بنیادی انسانی حقوق کے خلاف بغاوت کر دی، جسے وہ اپنے پلانٹڈ گروپوں کے ذریعے سوات اور باقی خطے میں بھی عملی جامہ پہنانا چاہتے ہیں۔

لیکن، اس بار لوگوں کے لچکدار ہونے کی حقیقت کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا، ساتھ ہی، انہیں نہ تو کسی ’’ریڈیو ملا‘‘ کا خوف ہے اور نہ ہی وہ طالبان کی خود ساختہ اسلامی امارات کے کسی تصور میں پھنس سکتے ہیں۔جیسا کہ حال ہی میں مینگورہ کی تاریخ کا سب سے بڑا احتجاج ریکارڈ کیا گیا ہے جو طالبانائزیشن کے خلاف لوگوں کی استقامت اور لگن کا زندہ ثبوت ہے۔

10 اکتوبر 2022 کو پرائیویٹ اسکول کے سامنے گرلز اسکول بس کے ڈرائیور کو گولی مار دی گئی، جہاں دو طالبات زخمی بھی ہوئیں۔اسی طرح دس سال قبل 9 اکتوبر 2012 کو ایک اسکول وین پر حملہ کیا گیا تھا جس میں گیارہ سالہ ملالہ یوسفزئی دیگر طالبات کے ساتھ بری طرح زخمی ہوگئی تھیں۔لیکن خوش قسمتی سے وہ بچ گئے۔ مزید یہ کہ افغانستان سے لے کر پاکستان تک طالب علموں، اساتذہ اور تعلیمی اداروں پر حملوں کا ایک طویل سلسلہ جاری ہے جو لڑکیوں کی تعلیم سے طالبان کی دشمنی کو ظاہر کرتا ہے۔

میں گولی اور کتاب کی جنگ بنانے والوں سے ایک سوال کرنا چاہتا ہوں- قصور ان طلباء کا ہے۔کیا یہ صرف تعلیم ہے؟ وہ علم کی طاقت کی مخالفت کیوں کرتے ہیں، جب کہ تمام مذاہب کی بنیاد امن اور تعلیم پر ہے؟میرا ماننا ہے کہ تعلیم شعور دیتی ہے، تعلیم ایک سچائی ہے، ایک حقیقت ہے جسے ہمیں تسلیم کرنے کی ضرورت ہے، جبکہ جہالت اور ناخواندگی ایک برائی ہے۔

مزید برآں، صحیح اور غلط میں فرق کرنے کے لیے ذہن کی انسانی فیکلٹی کو سہارا دینے کا واحد ذریعہ تعلیم ہے۔یہ دوسروں کو قبول کرنے، نسلی یا مذہبی تعصبات سے بالاتر ہو کر سوچنے اور فکری، روحانی اور اخلاقی رہنمائی کے بارے میں ہے۔

یہ امن ہے، لہذا، انسانیت سے مالا مال ہے۔ اس لیے عورت، امن، تعلیم اور جمہوریت کو کبھی شکست نہیں دی جا سکتی۔موجودہ حالات میں ملاؤں کے لیے بھی وقت آ گیا ہے کہ وہ سوچیں کہ انہیں سوات کے لوگوں کے ساتھ کھڑا ہونا ہے یا جہالت اور ظلم کے ساتھ۔یہ حقیقت ہے کہ تمام ملا ریڈیکل ذہن کے نہیں ہیں لیکن تمام عسکریت پسند ملاؤں کے بھیس میں ہیں۔

اس کے علاوہ جو لوگ سوات میں مدارس چلا رہے ہیں ان سے میری گزارش ہے کہ خواہ وہ کسی بھی مکتبہ فکر یا کیمپ سے ہو، چاہے وہ پنج پیری ہو یا پانی پتی، توحیدی ہو یا بریلوی، جیفری ہو یا حنفی، پنجشیری ہو، حقانی ہو یا خراسانی، اس کی ضرورت ہے۔ یہ باور کرایا جائے کہ دہشت گردی کا کوئی مذہب نہیں ہوتا۔
عالمی مذاہب کے ساتھ ساتھ دنیا کے تمام معاہدے، آئین اور چارٹر اپنے لوگوں کو امن کی ضمانت دیتے ہیں اور سوات کے مہمان نواز لوگ بھی ایک ہی نعرہ لگاتے ہیں، ہم امن چاہتے ہیں۔
واپس کریں