2009کی بات ہے۔ میٹروپولیٹن پاکستان میں ٹی وی کے ایک اسیر سامعین تیزی سے سوات وادی میں ہونے والے واقعات کی طرف بڑھ رہے ہیں جہاں ایک مخصوص ملا فضل اللہ کی قیادت میں مسلح ملیشیاؤں نے ایک متوازی حکومت قائم کر رکھی ہے۔ 'ڈھیلے' خواتین کو کوڑے مارنے اور عوامی چوکوں میں سر قلم کرنے کی خبریں انتباہات کے ساتھ ہیں کہ تحریک طالبان پاکستان (TTP) کے نام سے جانی جانے والی تنظیم مالاکنڈ کے بقیہ علاقے میں اپنی جگہ بنا رہی ہے۔اس دن کی حکومت عسکریت پسندوں کو کم کرنے کے لیے فوجی آپریشن کا اعلان کرتی ہے۔ ایک اندازے کے مطابق 2.5 ملین لوگ اپنے گھروں سے بے گھر ہو گئے ہیں، یہاں تک کہ مالدار خاندان بھی مردان اور صوابی کے عارضی کیمپوں میں پڑے ہیں۔ اس کے باوجود اسلام آباد، لاہور اور کراچی جیسے بڑے شہروں میں رشتہ داروں اور دوستوں کے گھروں میں پناہ لیتے ہیں۔ انہیں گھر واپس آنے میں کئی سال لگ گئے ہیں۔

وہ ایسا اس وقت کرتے ہیں جب وادی سوات بظاہر ’دہشت گردی‘ کی لعنت سے ’پاک‘ ہو جاتی ہے۔ لیکن سوات میں فوجی آپریشن کے دوران اور خیبر پختونخواہ کے بہت سے دوسرے حصوں میں کی دلخراش تفصیلات پر صرف خاموش لہجے میں بات کی جا سکتی ہے۔ 2018 اور پشتون تحفظ موومنٹ (پی ٹی ایم) کے ابھرنے تک خاموشی کی ممانعت ٹوٹ گئی ہے۔

اس ’’پختون بہار‘‘ کو چار سال ہوچکے ہیں۔ لیکن آج سوات وزیرستان جیسے 'دہشت گردی کے خلاف جنگ' کے دوسرے فلیش پوائنٹ علاقوں کے ساتھ ایک بار پھر ٹی ٹی پی کے نام سے جانے والی سایہ دار قوت کی واپسی سے دوچار ہے۔ ہر کوئی سرکاری کہانی جانتا ہے — طالبان کی افغانستان پر دوبارہ فتح نے پاکستان میں ان کے بھائیوں کی حوصلہ افزائی کی ہے، اور وہ مستقل بنیادوں پر قدم جما رہے ہیں۔ لیکن غیر سرکاری کہانی ریاست کے اپنے حفاظتی آلات کو بھی متاثر کرتی ہے۔


سوات کے عوام تاریخ کو دہراتے ہوئے نہیں دیکھیں گے۔ایسا نہ ہو کہ کوئی بھول جائے، ہمارے اس وقت کے وزیر اعظم عمران خان نے اگست 2021 میں افغان طالبان کے افغانستان پر دوبارہ قبضے کی خبر کو اس اعلان کے ساتھ خوش آمدید کہا کہ افغان عوام نے غلامی کا طوق توڑ دیا ہے۔ پاکستانی مرکزی دھارے میں اس حقیقت پر بھی جشن منایا گیا کہ کابل میں ایک بار پھر 'دوستانہ حکومت' قائم ہو گئی ہے۔

اس لیے یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہونی چاہیے کہ سوات میں عسکریت پسندی کے بڑھتے ہوئے واقعات اس بارے میں سوالات کو جنم دے رہے ہیں کہ اسٹریٹجک گہرائی کے خواب کس حد تک اسٹیبلشمنٹ کو متحرک کر رہے ہیں، اس حقیقت کے باوجود کہ کابل میں طالبان کی حکومت یقینی طور پر اسلام آباد کے لیے بے جا گانا نہیں گا رہی ہے۔

اس ہفتے کے شروع میں مینگورہ میں ہونے والا زبردست احتجاج اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ سوات کے لوگ خاموشی سے کھڑے نہیں ہوں گے اور تاریخ کو اپنے آپ کو دہراتے ہوئے نہیں دیکھیں گے۔ یہ یاد دلانے کے قابل ہے کہ 2000 کی دہائی کے آخر میں فضل اللہ کے عروج میں ایک نامیاتی جزو تھا۔ جہاں اسٹیبلشمنٹ اور اس کے مذموم سٹریٹجک اہداف نے پوری تباہی کو جنم دیا ہو، وہیں سوات کے معاشرے کے طبقات کو بھی ’ملا ریڈیو‘ کے ہزار سالہ دعووں پر یقین کرنے کے لیے دھوکہ دیا گیا۔

جو لوگ اس وقت سوات میں سڑکوں پر ہیں وہ واضح طور پر کہہ رہے ہیں کہ ان کا دوبارہ کسی کے ذریعے دھوکہ کھانے کا کوئی ارادہ نہیں ہے، کم از کم ان لوگوں کے ذریعے جو ’قومی سلامتی‘ کے نام پر کام کرتے ہیں۔ جو کہ بہت سارے سامنے آئے ہیں — نہ صرف سوات بلکہ کے پی کے دیگر حصوں میں بھی — وہ سنسنی خیزی کو پھر سے جگاتے ہیں جو نہ صرف پختون نوجوانوں بلکہ ترقی پسند قوتوں نے بھی محسوس کیے تھے جب پی ٹی ایم پہلی بار ابھری تھی۔

ریاستی جبر اور داخلی تنازعات کے امتزاج نے اس بات کو یقینی بنایا کہ جنین کی اجتماعی سیاست جو تنظیم کے ارد گرد پھیلی ہوئی تھی — لاہور اور کراچی جیسے سیاق و سباق میں پختون علاقوں کے ساتھ ساتھ — کو کلیوں میں ڈال دیا گیا۔ ترقی پسندوں کے لیے ضروری ہے کہ وہ ان تجربات سے سبق سیکھیں تاکہ اس موقع پر امن کی آوازیں بہتر ہو سکیں۔

سوات اس لیے اہمیت رکھتا ہے کہ یہ 'دہشت گردی کے خلاف جنگ' کی زیادتیوں کی یاد دہانی ہے اور اس لیے کہ عوامی احتجاج کے پھوٹ پڑنے سے جو دائیں بازو کی عسکریت پسندی اور قومی سلامتی کے غالب نظریہ دونوں کو چیلنج کرتے ہیں، ان کی سب سے زیادہ ترقی پسند صلاحیتوں کے لیے ضروری ہے۔

سوات، وزیرستان اور پختون علاقوں کے دیگر علاقے بلوچ، گلگت بلتستان، سندھی اور سرائیکی علاقوں کی طرح ہیں جن کے قدرتی وسائل بھی دارالحکومت اور ریاست کے گٹھ جوڑ کی وجہ سے پرتشدد قبضے کا شکار ہیں — اس موسم گرما کے سیلاب نے واضح کر دیا کہ ہماری زندگیوں کو کس طرح جوڑ دیا گیا ہے۔ قسمت ہیں. درحقیقت، نسلی علاقوں کے مادی استحصال کو میٹروپولیٹن پاکستان میں ترقی پسند دانشوروں اور محنت کش طبقات کی جدوجہد سے جوڑا جا سکتا ہے۔ یہ سماجی قوتوں کا مجموعہ تھا جو 1950 اور 1970 کے درمیان سب سے زیادہ متحد تھا اور اس طرح اس نے طبقاتی، ریاستی اور سامراجی طاقت کا سب سے طاقتور متبادل پیش کیا جس کا اس ملک نے کبھی تجربہ کیا ہے۔

عصر حاضر کے پاکستان میں ان قوتوں کو دوبارہ اکٹھا کرنا کوئی معمولی کارنامہ نہیں، سب سے کم اس لیے کہ تقسیم اور نفرت کی قوتیں اس وقت ترقی پسندوں سے زیادہ طاقتور ہیں۔ لیکن سوات کے لوگ ہمیں دکھاتے ہیں کہ اطالوی مفکر انقلابی انتونیو گرامسکی سے مستعار لینے کے لیے، عقل کی مایوسی کو ارادے کی امید سے دور کیا جا سکتا ہے۔


یہ مضمون ڈان میں اکتوبر 14، 2022 کو شائع ہوا۔
ترجمہ احتشام الحق شامی
واپس کریں