پاکستان مشکل وقت سے گزر رہا ہے۔ ریاست کے شہری اکثر بدعنوان قیادت، خراب حکمرانی، نااہل حکام اور مواقع اور وسائل کی غیر منصفانہ تقسیم کو جاری بحرانوں کی وجہ قرار دیتے ہیں۔ تاہم، پاکستان کے سب سے بڑے صوبے، بلوچستان کی بلوچ آبادی کی ایک بڑی تعداد ان بحرانوں کی دیگر وجوہات کو دیکھتی ہے۔ وہ ریاست کے اپنے شہریوں کے ساتھ متضاد رویوں اور رویے کو جاری بحرانوں کی ایک بڑی وجہ سمجھتے ہیں۔ صوبے میں بلوچوں کی ایک بڑی تعداد میں جان بوجھ کر محروم، غریب اور دھوکہ دہی کے جذبات عام ہیں۔
لہٰذا اسٹیک ہولڈرز، بلوچ عوام کے نمائندوں اور دیگر متعلقہ حکام کو چاہیے کہ وہ بلوچ مایار کو سمجھیں اور بلوچ مایار کو محض ایک غیر عملی روایت کے طور پر لینے کے بجائے بلوچ کو اس عینک سے دیکھیں۔ مختصر یہ کہ ریاست کے اندر ایک اہم داخلی مسئلے کو ختم کرنے کے لیے بلوچوں کی نفسیات کو سمجھنا ناگزیر ہے، جو کہ ان کے مقرر کردہ اصولوں یعنی بلوچ مایار کو سمجھنے سے ہی ممکن ہے۔
مثال کے طور پر، دالبندین کے حالیہ دورے اور نوشکی میں ایک مختصر سٹاپ پر، میں نے دیکھا کہ لوگ اپنی غربت اور صحت، انفراسٹرکچر اور توانائی کی خراب صورتحال کا ذمہ دار ریاست کو ٹھہراتے ہیں۔ مختصر یہ کہ ان کو جس بھی محرومی کا سامنا ہے اس کا ذمہ دار وہ ریاست کو ٹھہراتے ہیں۔ دالبندین کے لوگوں کو، خاص طور پر پڑھے لکھے لوگوں کو صرف اپنے نمائندوں کے ساتھ ساتھ ریاست سے شکایات تھیں۔ ایسی ہی شکایات اور شکایات ہر اختلافی بلوچ کے لبوں پر ہیں۔
ہمیں بلوچوں کی نفسیات کو سمجھنے کی ضرورت ہے اور پھر ہم خطے میں امن قائم کرنے کے لیے بلوچوں کو سمجھنے اور ان کی شکایات کو دور کرنے کے لیے آگے بڑھنے کا راستہ تجویز کر سکتے ہیں۔ پائیدار ترقی کے لیے امن سب سے پہلے شرط ہے۔
سب سے پہلے، ایک بلوچ قوم پرست مصنف عنایت اللہ بلوچ کے مطابق، بلوچ مایار یا بلوچ ضابطہ اخلاق کا بلوچوں کی زندگیوں میں بڑا مقام ہے۔ اس میں لج (شرم)، غیرت (عزت)، عزت (شہرت) اور ننگ و ناموس (پریسٹیج، اعزاز) شامل ہیں۔ بدقسمتی سے بلوچ عوام کے بہت سے نمائندے جن کو آئیڈیل سمجھا جاتا ہے، وہ بھی بلوچ مایار کی باتوں کو نہیں مانتے۔ اعتبار کی طرح بلوچ مایار کا ایک اصول ہے جسے اکثر ریاستی اور سرکاری افسران توڑتے ہیں جو صوبے کے عوام کی تقدیر بدلنے کا دعویٰ کرتے ہیں لیکن ایسا کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔
کوال (وعدہ) بلوچ مایار کا ایک اور اصول ہے۔ اس اصول کے مطابق ایک بلوچ کو اپنی باتوں اور وعدوں کا وفادار رہنا چاہیے۔ تاہم، اسے خود بلوچوں کے نمائندوں کی اکثریت نے قبول کیا ہے۔ جب کہ چند دیگر اہم حکام، چاہے بلوچ ہوں یا نہیں، بھی اسے قدر کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔
دوسرا، بلوچ عزت مانگتے ہیں، جیسا کہ ہمارے سابقہ سنگدل نوآبادیاتی آقاؤں، انگریزوں نے پہلے ہی اعتراف کیا ہے۔ اگر غیرت کا معاملہ نہ کیا جائے، جو محض زبانی عزت نہیں ہے، بیر یا ہن (انتقام) بلوچ مایار کا ایک اور اصول ہے جو اسے اپنی عزت کا دفاع کرنے کو کہتا ہے۔ خاص طور پر اس کے کسی قبائلی کا قتل اور اغوا اس سے بدلہ لینے کا مطالبہ کرتا ہے۔ ایک بلوچ بٹل (ممثال) بیر کے تصور پر روشنی ڈالتا ہے، "بلوچ کا خون کا بدلہ/دو سو سال تک جوان رہتا ہے/دو سال کے ہرن کی طرح"
اگر بلوچ لاپتہ افراد کے معاملے کو اس عینک سے دیکھا جائے تو یہ بات ہضم کرنا مشکل نہیں کہ بلوچستان میں کم پیمانے پر شورش لامتناہی عرصے تک جاری رہ سکتی ہے۔ بلوچ لاپتہ افراد کے معاملے کے علاوہ، قبائلی دشمنیاں بالخصوص دیہی بلوچستان میں، اور نچلے طبقے کے اوپری طبقے کا استحصال زیادہ خون اور قیمتی سرمایہ کاری کے نقصان کا سبب بنتا ہے۔ چونکہ جنگ جیسی صورتحال میں سرمایہ کاروں کی سرمایہ کاری کا امکان نہیں ہے اور صوبے کو سرمایہ کاری کی اشد ضرورت ہے۔
تیسرا، بلوچستان میں ایف سی اہلکاروں کی بڑی تعداد تعینات ہے۔ اکثریت، اگر ان سب کی نہیں، تو بلوچ مایاروں سے ناواقف ہے اور بلوچستان میں تقریباً تمام اختلافی بلوچوں کو کسی نہ کسی طریقے سے ہراساں کیا گیا ہے۔ مسلح افواج کا ایک اعلیٰ عہدے کا افسر پاکستان کی قومی یکجہتی کے لیے خطرہ نہیں ہو سکتا لیکن مختلف چیک پوسٹوں پر ایف سی اہلکاروں کا غیر منصفانہ، غیر منصفانہ اور بعض اوقات ذلت آمیز رویہ ریاست کی سماجی ہم آہنگی کے لیے خطرہ ہے۔
مزید یہ کہ بلوچستان میں تعینات ایف سی اہلکاروں کی اکثریت خیبرپختونخوا کے پشتونوں کی ہے، جنہیں جنوبی بلوچستان کے مقامی لوگوں کے بارے میں شاید ہی کچھ معلوم ہو۔ جبکہ معصوم اور زیادہ تر کم پڑھے لکھے بلوچ بلوچستان کے پشتون باشندوں اور کے پی کے کے باشندوں میں فرق نہیں کر سکتے۔ ان میں سے اکثر نے پشتونوں کو عمومی طور پر بلوچ مخالف سمجھنا شروع کر دیا ہے۔ جبکہ پنجاب مخالف جذبات صوبے میں ایک عرصے سے موجود ہیں لیکن یہ بات ذہن میں رہے کہ بلوچستان میں پشتون دوسرا بڑا نسلی گروہ ہے۔ پشتونوں کے بارے میں غلط فہمیاں سلامتی کے لیے خطرہ ہیں۔
صوبے اور اس کے عوام کی حفاظت۔
لہٰذا، یہ سفارش کی جاتی ہے کہ بلوچ اکثریتی علاقے میں تعینات ہونے والے ہر فرد کو بلوچ مایار کی بنیادی باتیں سکھائی جائیں، جن میں ایف سی اہلکار بھی شامل ہیں جو غیر ارادی طور پر بلوچوں اور ریاست کے درمیان خلیج کو مزید وسیع کرنے کا باعث بن رہے ہیں۔ کیونکہ بہت سے اختلاف رائے رکھنے والے اس تاثر میں نظر آتے ہیں کہ ان کے اعلیٰ افسران انہیں صوبے کے باشندوں کے ساتھ غیر انسانی رویہ رکھنے کو کہتے ہیں۔
عوام کے نمائندوں کو بھی چاہیے کہ وہ بلوچ مایار پر قائم رہیں اور اسمبلی یا پارلیمنٹ میں جانے کے لیے شارٹ کٹ کا انتخاب کرنے سے گریز کریں۔ صوبے کے وسائل کی منصفانہ تقسیم اور اس کے عوام کو مواقع فراہم کرنے سے ان کی شکایات میں بھی کمی آسکتی ہے اور ان کے نمائندوں کے ساتھ ساتھ ریاست کا بگڑا ہوا امیج بھی بہتر ہوسکتا ہے۔
تاہم اس حوالے سے سب سے زیادہ پریشان کن مسئلہ بلوچ لاپتہ افراد کا ہے۔ اس نے نہ صرف شورش کو زندہ رکھا ہے بلکہ اسے ہوا بھی دے رہا ہے۔ کیونکہ کوئی بھی بلوچ جو بلوچ مایار پر سختی سے عمل کرتا ہے وہ اس واقعہ کو شاید ہی بھولے گا جو اس کے لج، غیرت، عزت اور ننگ و ناموس کے خلاف ہو۔
لہٰذا اسٹیک ہولڈرز، بلوچ عوام کے نمائندوں اور دیگر متعلقہ حکام کو چاہیے کہ وہ بلوچ مایار کو سمجھیں اور بلوچ مایار کو محض ایک غیر عملی روایت کے طور پر لینے کے بجائے بلوچ کو اس عینک سے دیکھیں۔ مختصر یہ کہ ریاست کے اندر ایک اہم داخلی مسئلے کو ختم کرنے کے لیے بلوچ کی نفسیات کو سمجھنا ناگزیر ہے، جو کہ اس کے مقرر کردہ اصولوں یعنی بلوچ مایار کو سمجھنے سے ہی ممکن ہے۔
مصنف بلوچستان تھنک ٹینک نیٹ ورک، کوئٹہ میں ریسرچ فیلو ہیں۔
واپس کریں
